Саи Баба – вечный дух и совершенный человек

В какой-то момент Саи Баба официально заявил о том, что он закрыл Гуха Ашрам. Эта новость буквально потрясла меня. На самом деле, причина такого заявления Саи Бабы была очень проста. Книга про Гуха Ашрам вышла в конце восьмидесятых и мгновенно стала очень популярной. Прочитав эту книгу, люди реагировали по разному, кто-то просто был восхищен историями, изложенными в книге, но были и такие, которые хотели во что бы то ни стало поехать в Гималаи и найти секретный ашрам.

Я знаю несколько случаев, когда индусы, американцы, немцы, а так же пару русских ребят отправлялись на поиски Гуха Ашрама. Попытки найти Гуха Ашрам, стали происходить все чаще и чаще, люди читали книгу и тут же отправлялись в Гималаи.

Очевидно, что без благословения Саи Бабы найти этот ашрам было совершенно невозможно. Организовать путешествие в Гималаи несложно, это открытая территория, садитесь на автомобиль и можете посетить все святые города, находящиеся в верховьях Гималайских гор.

Иногда люди отправлялись в одиночку, иногда вдвоем или втроем. Группы были всегда очень малочисленные. Люди по карте находили гору Нараяна Парвата, а потом долго и упорно ходили по горам, и естественно ничего найти не могли.

Подобные места силы, имеют очень серьезную энергетическую защиту от незваных гостей. Можно проходить на расстоянии нескольких метров от входа в священную пещеру, и просто не заметить его. Также можно пройти мимо группы йогов, которые практикуют медитацию или мантры, и будет впечатление, что никого вокруг нет.

Энергетическая защита Гуха Ашрама очень сильна, происходит воздействие на сознание человека, и тот, кто духовно не готов будет смотреть и не видеть. Даже находясь совсем близко от входа в пещеру, человек пришедший без особого благословения Саи Бабы, будет видеть только склон и гору, ему будет казаться что никакой пещеры нет, хотя на самом деле прямо перед ним вход в священную пещеру. Именно поэтому просто обычным усилием, пойти и найти Гуха Ашрам невозможно.

Некоторые попытки были на грани опасных исходов, но к счастью никто не погиб. Я знаю один случай, когда человек отправился искать Гуха Ашрам, и заблудился в горах, к счастью его нашли проходящие туристы. Некоторые ломали ногу или руку, и приходилось поворачивать назад. Поскольку попытки найти Гуха Ашрам начали учащаться, Саи Баба объявил о том, что он закрыл этот ашрам.

Надо сказать, что такое официальное заявление, действительно очень серьезно подействовало, и несколько групп решили не ехать. Приблизительно в это время я захотел обсудить этот вопрос с Мхешваранандой. Он сказал, что это было единственно правильное решение, – официально объявить о закрытии Гуха Ашрама, для того, чтобы приостановить поток горе искателей.

На самом деле ашрам конечно не был закрыт, он продолжает существовать и сейчас, просто для того, чтобы снять ажиотаж вокруг него, было объявлено о его закрытии.

52

Махешварананда познакомил меня с двумя йогами из Гуха Ашрама

Изначально в восьмидесятые годы в Гуха Ашраме жили одиннадцать йогов. В девяностые годы Гуха Ашрам продолжил свое развитие, в разные времена там находилось двадцать, а иногда двадцать пять человек. Некоторые из йогов жили там постоянно, а некоторые приезжали на несколько месяцев или несколько лет, для того, чтобы пройти курс обучения.

Поначалу там были только индусы, но с девяностых годов там появилось несколько западных людей, что вполне естественно, поскольку путь медитации и самопознания никак не связан с происхождением человека, единственным критерием является духовная и энергетическая готовность практикующего.

В девяностые годы некоторые йоги из Гуха Ашрама время от времени появлялись в Путтапарти. Естественно это было секретно, они просто приезжали под видом обычных посетителей, и никакой официальной информации об этом не было. Конечно, более чувствительные люди могли ощутить особую энергию и божественный свет, идущий из глаз этих людей.

Мне повезло, потому что Махешварананда сам познакомил меня с двумя йогами из Гуха Ашрама, одного из которых звали Йоги Хари, второй йог не захотел себя назвать. Мне посчастливилось достаточно много общаться с ними в тот период, когда они временно проживали в Путтапарти.

Суть духовного пути – это созерцательное самопознание, на санскрите это называется «атма-вичара». Где находиться ваше физическое тело, не играет никакой роли, можно жить в крупных городах, таких как Нью-Йорк, Москва или Дели, а можно поселиться в Гималаях. Совершенно не важно, являетесь ли вы семейным или монахом, не важно, какова ваша профессия и позиция в социуме. Духовное осознание – это глубокий внутренний процесс.

То, что Саи Баба создал Гуха Ашрам в Гималаях, это уникальное событие, и те йоги, которые там практикуют, безусловно, удивительные люди. Саи Баба отправил их в Гималайский ашрам, потому что это соответствовало их высоким духовным качествам, и особенностям их жизненного пути.