Суть человека – это способность делать умозаключения, то есть устанавливать взаимосвязи между явлениями. Пища на вашем столе, одежда, которую вы носите, дом, в котором живете, лекарства, музыка, электричество и многое другое – все это плоды человеческого разума.
Разум – это гораздо больше, чем сиюминутное осознание. Это сложная архитектура, включающая разнообразные структуры и процессы – и не только те вербальные, линейные и аналитические процессы, которые популярно, хотя и не всегда верно, описываются как деятельность левого мозгового полушария. Сюда входит вся совокупность умственной жизнедеятельности, в том числе подсознательное, интуитивное, символическое – словом, то, что ассоциируется с правым полушарием.
Посредством разума мы устанавливаем контакты с миром и постигаем его. Выращивание сельхозкультур, строительство ГЭС, распределение каких бы то ни было ресурсов, открытие новых способов повышения уровня жизни, проведение научных экспериментов, творчество – все это требует работы мысли. Чтобы должным образом отреагировать на жалобы ребенка или жены, осознать несогласованность между своим поведением и декларируемыми чувствами, обуздать гнев или даже прислушаться к своей интуиции, необходимо включать мозги.
Человек – единственное живое существо на Земле, способное сформулировать представление о том, каким ценностям стоит следовать, а затем поступить строго наоборот.
Проблема и вызов заключаются в следующем: хотя мышление – необходимое условие успешного существования, мы не запрограммированы на то, чтобы мыслить автоматически. Нам предоставлен выбор.
Мы не властны регулировать температуру своего тела, деятельность своего сердца, легких, печени или почек (хотя с развитием науки подобный контроль до известной степени стал возможен). Органы и системы нашего тела функционируют автоматически, обслуживая жизненные процессы без волевых усилий со стороны человека.
Однако мозг работает по-иному. Он не «качает» знание в определенном темпе, как сердце качает кровь. Он не указывает нам автоматически наилучший, наиболее рациональный образ действий, даже когда такое «указание» не помешало бы. Мы не начинаем мыслить инстинктивно просто потому, что в конкретной ситуации «бездумность» опасна. Сознание не «нарастает» рефлекторно перед лицом нового и неизвестного – порой мы, напротив, его подавляем. Природа наделила нас экстраординарной функцией – возможностью приглушать или делать ярче свет осознания, то есть предоставила нам выбор между осмыслением ситуации или отказом это делать. Именно здесь коренятся истоки нашей свободы и нашей ответственности.
Человек – единственное живое существо на Земле, способное сформулировать представление о том, каким ценностям стоит следовать, а затем поступить строго наоборот. Мы способны решить, что тот или иной образ действий является рациональным, высокоморальным и мудрым, а затем «притушить» осознание и действовать вразрез с принятым решением. Мы способны контролировать собственное поведение и спрашивать себя, согласуется ли оно с нашими знаниями, убеждениями и идеалами, но мы способны и избегать подобного вопроса. Мы правомочны сделать выбор между тем, чтобы мыслить или не мыслить.
Наша свободная воля связана с выбором по поводу осознанности своих действий в любой конкретной ситуации – поставить себе целью расширение или сужение сознания. Этот выбор имеет громадное значение для нашей жизни в целом и самооценки в частности.
Подумайте о том, как влияют на нашу жизнь и наше эго следующие возможности выбора.
• Концентрация или ее отсутствие.
• Мышление или его отсутствие.
• Осознанность или неосознанность.
• Ясность или пребывание во тьме.
• Уважение к реальности или попытка уклониться от нее.
• Уважение к фактам или безразличие к ним.
• Уважение к истине или ее отрицание.
• Упорство в понимании или отказ от попытки понять.
• Действия согласно декларируемым убеждениям или вразрез с ними – проблема цельности.
• Честность или ложь перед самим собой.
• Умение заглянуть себе в душу или отказ это делать.
• Восприимчивость к новым знаниям или узость мышления.
• Готовность видеть и исправлять ошибки или упорство в них.
• Желание прислушаться к мнению других людей для достижения консенсуса или отказ учитывать разногласия.
• Рациональность или иррациональность; уважение к логике, согласованности, обоснованности и очевидности или отказ и отрицание этих понятий.
• Соблюдение принятой на себя обязанности действовать осознанно или предательство в отношении дара осознания.
Если кто-то желает понять, от чего зависит самооценка, этот список – хорошее руководство к действию.
Нельзя всерьез предполагать, будто наша способность адекватно справляться с жизненными вызовами или наша самооценка не будут со временем изменяться под влиянием того или иного выбора.