Читаем Саньтии Веды Перуна. Сага об Инглингах полностью

Хуглейк, сын Альва, стал князем Свеев после смерти братьев, ибо сыновья Ингви были тогда еще детьми. Князь Хуглейк не был воинствен. Он любил мирно сидеть дома. Он был очень богат, но скуп. У него при дворе было много разных скоморохов, арфистов и скрипачей. Были при нем также ведуны и разные чародеи. Двух братьев звали Хаки и Хагбард. Они были очень знамениты. Они были морскими князями[83], и у них было большое войско. Иногда они ходили в поход вместе, иногда порознь. У каждого из них было много отважных воинов. Князь Хаки отправился со своим войском в Страну Свеев в поход против князя Хуглейка, а тот собрал войско, чтобы защищаться. В этом войске было два брата, Свипдаг и Гейгад, оба знаменитые витязи. У князя Хаки было двенадцать витязей. Среди них был Старкад Старый[84]. Сам князь Хаки тоже был великий витязь. Они сошлись на Полях Фюри. Битва была жаркой. Войско Хуглейка несло большие потери. Тогда Свипдаг и Гейгад бросились вперед, но против каждого из них выступило по шести витязей Хаки, и они были взяты в плен. Князь Хаки пробился сквозь стену из щитов к князю Хуглейку и сразил его и его двух сыновей. После этого Свеи обратились в бегство, и князь Хаки покорил страну и стал князем Свеев. Он правил страной три года, и пока он сидел мирно дома, его витязи оставили его. Они ходили в викингские походы и брали добычу.

XXIII (23)

Ерунд и Эйрик были сыновьями Ингви, сына Альрека. Все это время они плавали на своих боевых кораблях и воевали. Одним летом они ходили в поход в Данию и встретили там Гудлауга князя халейгов[85], и сразились с ним. Битва кончилась тем, что все воины на корабле Гудлауга были перебиты, а сам он взят в плен. Они свезли его на берег у мыса Страумейрарнес и там повесили. Его люди насыпали там курган. Эйвинд Погубитель Скальдов говорит так:

А ГудлаугИзведал лихо,Повис на суку
По воле свеев.Знать, сильныСыны Ингви,Что он оседлалЛошадь Сигара[86];В память князя.И на мысуМашет ветвями,
Гнется под трупомСмертное древо.Стал знаменитСтраумейрарнес,Меченый камнем

Братьев Эйрика и Ерунда это очень прославило. Они стали знаменитыми. Вот услышали они, что Хаки, князь в Стране Свеев, отпустил от себя своих витязей. Они отправляются в Страну Свеев и собирают вокруг себя войско. А когда Свеи узнают, что это пришли Инглинги, тьма народу примыкает к ним. Затем они входят в Лег и направляются в Уппсалу навстречу князю Хаки. Он сходится с ними на Полях Фюри, и войско у него много меньше. Началась жестокая битва. Князь Хаки наступал так рьяно, что сражал всех, кто оказывался около него, и в конце концов сразил князя Эйрика и срубил стяг братьев. Тут князь Ерунд бежал к кораблям, и с ним все его войско. Но князь Хаки был так тяжело ранен, что, как он понимал, ему оставалось недолго жить. Он велел нагрузить свою боевую ладью мертвецами и оружием и пустить ее в море. Также он велел закрепить кормило, поднять парус и развести на ладье костер из смолистых дров. Ветер дул с берега. Хаки был при смерти или уже мертв, когда его положили на костер. Пылающая ладья поплыла в море, и долго жила слава о смерти Хаки.

XXIV (24)

Ерунд, сын князя Ингви, стал князем в Уппсале. Он правил страной, а летом часто бывал в походах. Одним летом он отправился со своим войском в Данию. Он воевал в Йотланде, а осенью вошел в Лимафьорд и воевал там. Он стоял со своим войском в проливе Оддасунд. Тут нагрянул с большим войском Гюлауг, князь халейгов, сын Гудлауга, о котором рассказано было раньше. Он вступает в бой с Ерундом, а когда местные жители видят это, они стекаются на больших и малых кораблях со всех сторон. Ерунд был разбит наголову, и все воины были перебиты на его корабле. Он бросился вплавь, но был схвачен и выведен на берег. Тогда князь Гюлауг, велел воздвигнуть виселицу. Он подводит Ерунда к ней и велел его повесить. Так кончилась его жизнь. Тьодольв говорит так:

Сгублен былУбийца ГудлаугаВ былые дниУ Лимафьорда,Когда скакунВысокогрудыйВознес на узде
Льняной Ерунда.И ХагбардовОбруч бычийГорло сдавилВождю дружины.

XXV (25)

Аун, или Ани, сын Ерунда, был князем Свеев после своего отца. Он усердно приносил жертвы и был человеком мудрым. Воевать он не любил, все сидел дома.

Перейти на страницу:

Все книги серии Славяно-Арийские Веды

Источник Жизни. Белый путь. Сказы
Источник Жизни. Белый путь. Сказы

Замеченные очевидные опечатки исправлены. Если было неясно, опечатка это или сознательно измененное слово - исправления не делались. В целом, оригинальная орфография сохранена.В электронной версии содержится довольно большое количество рисунков и таблиц с содержимым черного цвета и прозрачным фоном. Если у Вас фон читалки черный, могут возникнуть проблемы при отображении этих рисунков и таблиц.В бумажном издании некоторые материалы набраны стилизованным шрифтом прописными буквами, в связи с чем возникли серьезные трудности с распознаванием и последующей правкой довольно большого объема текста. Пришлось взять за базу уже распознанный (или перепечатанный) текст этих материалов с сайтов http://antimatrix.org, http://vl-club.com, http://derzhavarus.ru. Благодарю авторов этих ресурсов!

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука