Читаем Секрет нашего успеха. Как культура движет эволюцией человека, одомашнивает наш вид и делает нас умнее полностью

Maynard Smith J., E. R. Szathmáry. 1999. The Origins of Life: From the Birth of Life to the Origin of Language. Oxford: Oxford University Press.

McAuliffe K., H. Whitehead. 2005. “Eusociality, menopause and information in matrilineal whales”. Trends in Ecology and Evolution 20 (12):650.

McBrearty S., A. Brooks. 2000. “The revolution that wasn’t: A new interpretation of the origin of modern human behavior”. Journal of Human Evolution 39:453–563.

Mccleary B. V., B. E. Chick. 1977. “Purification and properties of a thiaminase I enzyme from nardoo (Marsilea drummondii)”. Phytochemistry 16 (2):207–213.

McCollum M. A. et al. 2006. “Of muscle-bound crania and human brain evolution: The story behind the MYH16 headlines”. Journal of Human Evolution 50 (2):232–236.

McComb K. et al. 2001. “Matriarchs as repositories of social knowledge in African elephants”. Science 292 (5516):491–494.

McComb K. et al. 2011. “Leadership in elephants: The adaptive value of age”. Proceedings of the Royal Society B: Biological Sciences 278 (1722):3270–3276.

McComb K. et al. 2014. “Elephants can determine ethnicity, gender, and age from acoustic cues in human voices”. Proceedings of the National Academy of Sciences, USA 111 (14):5433–5438.

McConvell P. 1985. “The origin of subsections in northern Australia”. Oceania 56 (1):1–33. doi:10.2307/40330845.

McConvell P. 1996. “Backtracking to Babel: The chronology of Pama-Nyungan expansion in Australia”. Archaeology in Oceania 31 (3):125–144. doi:10.2307/40387040.

McDonough C. M. et al. 1987. “Effect of cooking time and alkali content on the structure of corn and sorghum nixtamal”. Cereal Foods World 32 (9):660–661.

McDougall C. 2009. Born to Run: A Hidden Tribe, Superathletes, and the Greatest Race the World Has Never Seen. New York: Alfred A. Knopf. [Макдугл К. Рожденный бегать. М., АСТ Neoclassic, 2012.]

McElreath R. et al. 2008. “Beyond existence and aiming outside the laboratory: estimating frequency-dependent and pay-off-biased social learning strategies”. Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences 363 (1509):3515–3528. doi:10.1098/ rstb. 2008.0131.

McElreath R., R. Boyd, P. J. Richerson. 2003. “Shared norms and the evolution of ethnic markers”. Current Anthropology 44 (1): 122–129.

McElreath R. et al. 2005. “Applying evolutionary models to the laboratory study of social learning”. Evolution and Human Behavior 26 (6):483–508. doi:10.1016/j.evolhumbehav.2005.04.003.

McGhee R. 1984. “Thule prehistory of Canada”. In Arctic, Vol. 5 of Handbook of North American Indians. Washington, DC: Smithsonian Institution Press.

McGovern P. E. et al. 2004. “Fermented beverages of pre- and proto-historic China”. Proceedings of the National Academy of Sciences, USA 101 (51):17593–17598.

McGuigan N. 2012. “The role of transmission biases in the cultural diffusion of irrelevant actions”. Journal of Comparative Psychology 126 (2):150–160.

McGuigan N. 2013. “The influence of model status on the tendency of young children to over-imitate”. Journal of Experimental Child Psychology 116 (4):962–969. http://dx.doi.org/10.1016/j.jecp.2013.05.004.

McGuigan N., D. Gladstone, L. Cook. 2012. “Is the cultural transmission of irrelevant tool actions in adult humans (Homo sapiens) best explained as the result of an evolved conformist bias?” PLoS ONE 7 (12):e50863. doi:10.1371/journal.pone.0050863.

McGuigan N., J. Makinson, A. Whiten. 2011. “From over-imitation to super-copying: Adults imitate causally irrelevant aspects of tool use with higher fidelity than young children”. British Journal of Psychology 102:1–18.

McGuigan N. et al. 2007. “Imitation of causally opaque versus causally transparent tool use by 3- and 5-year-old children”. Cognitive Development 22 (3):353–364.

McNeill W. H. 1995. Keeping Together in Time: Dance and Drill in Human History. Cambridge, MA: Harvard University Press.

McPherron S. P. et al. 2010. “Evidence for stone-tool-assisted consumption of animal tissues before 3.39 million years ago at Dikika, Ethiopia”. Nature 466 (7308):857–860.

Medin D. L., S. Atran. 1999. Folkbiology. Cambridge, MA: MIT Press.

Перейти на страницу:

Все книги серии Книжные проекты Дмитрия Зимина

Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?
Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?

В течение большей части прошедшего столетия наука была чрезмерно осторожна и скептична в отношении интеллекта животных. Исследователи поведения животных либо не задумывались об их интеллекте, либо отвергали само это понятие. Большинство обходило эту тему стороной. Но времена меняются. Не проходит и недели, как появляются новые сообщения о сложности познавательных процессов у животных, часто сопровождающиеся видеоматериалами в Интернете в качестве подтверждения.Какие способы коммуникации практикуют животные и есть ли у них подобие речи? Могут ли животные узнавать себя в зеркале? Свойственны ли животным дружба и душевная привязанность? Ведут ли они войны и мирные переговоры? В книге читатели узнают ответы на эти вопросы, а также, например, что крысы могут сожалеть о принятых ими решениях, воро́ны изготавливают инструменты, осьминоги узнают человеческие лица, а специальные нейроны позволяют обезьянам учиться на ошибках друг друга. Ученые открыто говорят о культуре животных, их способности к сопереживанию и дружбе. Запретных тем больше не существует, в том числе и в области разума, который раньше считался исключительной принадлежностью человека.Автор рассказывает об истории этологии, о жестоких спорах с бихевиористами, а главное — об огромной экспериментальной работе и наблюдениях за естественным поведением животных. Анализируя пути становления мыслительных процессов в ходе эволюционной истории различных видов, Франс де Вааль убедительно показывает, что человек в этом ряду — лишь одно из многих мыслящих существ.* * *Эта книга издана в рамках программы «Книжные проекты Дмитрия Зимина» и продолжает серию «Библиотека фонда «Династия». Дмитрий Борисович Зимин — основатель компании «Вымпелком» (Beeline), фонда некоммерческих программ «Династия» и фонда «Московское время».Программа «Книжные проекты Дмитрия Зимина» объединяет три проекта, хорошо знакомые читательской аудитории: издание научно-популярных переводных книг «Библиотека фонда «Династия», издательское направление фонда «Московское время» и премию в области русскоязычной научно-популярной литературы «Просветитель».

Франс де Вааль

Биология, биофизика, биохимия / Педагогика / Образование и наука
Скептик. Рациональный взгляд на мир
Скептик. Рациональный взгляд на мир

Идея писать о науке для широкой публики возникла у Шермера после прочтения статей эволюционного биолога и палеонтолога Стивена Гулда, который считал, что «захватывающая действительность природы не должна исключаться из сферы литературных усилий».В книге 75 увлекательных и остроумных статей, из которых читатель узнает о проницательности Дарвина, о том, чем голые факты отличаются от научных, о том, почему высадка американцев на Луну все-таки состоялась, отчего умные люди верят в глупости и даже образование их не спасает, и почему вода из-под крана ничуть не хуже той, что в бутылках.Наука, скептицизм, инопланетяне и НЛО, альтернативная медицина, человеческая природа и эволюция – это далеко не весь перечень тем, о которых написал главный американский скептик. Майкл Шермер призывает читателя сохранять рациональный взгляд на мир, учит анализировать факты и скептически относиться ко всему, что кажется очевидным.

Майкл Брант Шермер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов

Эта книга — воспоминания о более чем двадцати годах знакомства известного приматолога Роберта Сапольски с Восточной Африкой. Будучи совсем еще молодым ученым, автор впервые приехал в заповедник в Кении с намерением проверить на диких павианах свои догадки о природе стресса у людей, что не удивительно, учитывая, насколько похожи приматы на людей в своих биологических и психологических реакциях. Собственно, и себя самого Сапольски не отделяет от своих подопечных — подопытных животных, что очевидно уже из названия книги. И это придает повествованию особое обаяние и мощь. Вместе с автором, давшим своим любимцам библейские имена, мы узнаем об их жизни, страданиях, любви, соперничестве, борьбе за власть, болезнях и смерти. Не менее яркие персонажи книги — местные жители: фермеры, егеря, мелкие начальники и простые работяги. За два десятилетия в Африке Сапольски переживает и собственные опасные приключения, и трагедии друзей, и смены политических режимов — и пишет об этом так, что чувствуешь себя почти участником событий.

Роберт Сапольски

Биографии и Мемуары / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже