Секрет нашего успеха. Как культура движет эволюцией человека, одомашнивает наш вид и делает нас умнее

26 Подобные результаты наносят тяжкий удар по экономической теории. Модели, которые предпочитают экономисты, устанавливают однозначное соответствие между выбором человека и итоговым результатом. Например, если Герб решает принимать от боли в спине лекарство “Альфа”, экономист предположит, что “Альфа” вылечит Герба с вероятностью р (скажем, 65 %) и не вылечит с вероятностью 1 – р (скажем, 35 %). Вероятность р обычно считают заданной извне. Однако, как я только что говорил в основном тексте, р в действительности в самом реальном биологическом смысле зависит от того, что Герб думает об “Альфе”. Между убеждениями Герба относительно “Альфы” и вероятностью разных исходов лечения (поможет или нет) в реальном мире существует причинно-следственная связь. И это не какой-нибудь диковинный частный случай, применимый только в узкой области выбора лекарств. Как мы видели, тот же механизм влияет на продолжительность жизни в Калифорнии и, вероятно, на всю индустрию традиционной, холистической и духовной медицины, не говоря уже о модных диетах и физических упражнениях. Но главное – во многих местах на планете широко распространена и примечательно крепка вера в колдовство. Этот набор убеждений сохраняется отчасти благодаря эффекту ноцебо (если человек в контексте веры в колдовство считает, что другие затаили на него гнев или зависть, это запускает биологические процессы, повышающие вероятность заболеть). Так что в каком-то смысле колдовство работает.

Глава 15. Когда мы перешли Рубикон

1 Введение в проблему см. в работах Klein 2009 и Boyd, Silk 2012. Выводы относительно нашего последнего общего предка см. в Henrich, Tennie 2017. Варианты датировки расхождения эволюционных линий человека и шимпанзе от последнего общего предка см. Suwa et al. 2009, Scally et al. 2012 и Klein 2009. Причина, по которой я беру именно шимпанзе, чтобы задать верхнюю границу культурных способностей нашего общего предка, в том, что один из факторов отбора, который, вероятно, сделал нас более культурными после этого расхождения, а именно колебания климата, мог примерно так же повлиять и на другие виды, в том числе на шимпанзе. Математическая теория, объясняющая культурно-генетическую коэволюцию, указывает на то, что относительно быстрые изменения в окружающей среде, наблюдавшиеся в последние три миллиона лет и примерно до 10 тысяч лет назад, должны были способствовать большей опоре на социальное обучение (Boyd, Richerson 1985, 1988, Wakano, Aoki 2006, Aoki, Feldman 2014), сделав многие виды более зависимыми от социального обучения, чтобы адаптироваться к меняющимся условиям. Поскольку эти изменения влияли и на предков современных человекообразных обезьян, у них в ту эпоху, возможно, в ходе эволюции тоже повысилась склонность к социальному обучению.

2 Klein 2009.

3 О культуре у шимпанзе см. Henrich, Tennie 2017; о палочках с размочаленными концами см. Sanz, Morgan 2007, 2011. О связи общего размера мозга с социальным обучением и другими когнитивными способностями см. Deaner et al. 2007, Reader, Hager, Laland 2011, Klein 2009 и Boyd, Silk 2012. О сравнительных размерах мозга см. Klein 2009 и Boyd, Silk 2012.

4 McPherron et al. 2010.

5 Hyde et al. 2009.

6 См. Panger et al. 2002, однако обратите внимание, что сухожилие длинной мышцы, отводящей большой палец руки, могло появиться раньше у Ardipithecus ramidus (White et al. 2009).

7 Klein 2009 и Boyd, Silk 2012.

8 Stout, Chaminade 2012. О Канзи см. Schick et al. 1999 и Toth, Schick 2009.

9 Klein 2009, Ambrose 2001, Wrangham, Carmody 2010 и Boyd, Silk 2012. О рыбе и черепахах см. Stewart 1994 и Archer et al. 2014. Обратите внимание, что рыбу, вероятно, ловили и гоминины, предшествовавшие ранним Homo.

10 Stedman et al. 2003, 2004, McCollum et al. 2006 и Perry, Verrelli, Stone 2005.

11 Backwell, d’Errico 2003, d’Errico, Backwell 2003 и d’Errico, Backwell, Berger 2001.

12 Stout, Chaminade 2012, Stout 2011, Faisal et al. 2010, Stout et al. 2008 и Klein 2009.

13 Morgan et al. 2015.

14 Stout 2011, Faisal et al. 2010, Stout et al. 2010, Klein 2009 и Delagnes, Roche 2005.

15 Об анатомических изменениях, связанных с обработкой пищи, см. Wrangham, Carmody 2010 и Wrangham 2009 (Рэнгем 2012). О применении огня см. Goren-Inbar et al. 2004, Klein 2009 и Berna et al. 2012.

16 Stout 2002, 2011, Beyene et al. 2013 и Perreault et al. 2013. Эта новая точка зрения вызывает возражения, поскольку многие исследователи довольно долго утверждали, что это был период технологического застоя. Думаю, исследователи видели застой потому, что недостаточно понимали динамику культурной эволюции, а конкретно – влияние на нее размера популяций, социальности, миграции и природных катаклизмов.

17 Roach et al. 2013. Эволюции метания у Homo erectus, вероятно, благоприятствовали некоторые анатомические преадаптации у австралопитеков – побочный продукт эволюции прямохождения или бега.

18 Источники см. в главе 5.