Сексуальная жизнь подростков. Открытие тайного мира взрослеющих мальчиков и девочек

— Ты думаешь, что он прав?

— Конечно, нет. Я очень сексуальна. Только я не собираюсь заниматься с ним сексом. Если он думает, что я собираюсь изменить свое мнение, потому что он обидел меня...

— Тогда он не понимает тебя. Ты чувствуешь себя очень сексуальной, даже не занимаясь сексом.

— Да. Мы с Беном все время вместе. Мы целуемся, ласкаем друг друга. Вероятно это потому, что я не даю ему вдуть. Он все время говорит об этом. Послушать его, так я как будто принадлежу ему, раз я его подруга. — Она остановилась. — И с подругами тоже тяжело. Большинство старшеклассниц уже занимаются сексом или говорят, что занимаются. Они считают, что я тоже должна, будто это разновидность религии.

— Когда речь заходит о сексе, многие люди думают, что каждый должен поступать так, как они.

— Я так не думаю.

— А как насчет твоего папы?

— Возможно я смогу начать разговаривать с ним о том, что это не его дело. Я воздерживаюсь от секса, но это мой путь, а не его. Вероятно, он будет держать меня взаперти в моей спальне.

Когда оказывают давление

Школьные товарищи оказывают давление на учащихся средних и старших классов (девочек и мальчиков), призывают их стать сексуально активными. Побуждая к действию, сверстники часто говорят: «Все так делают», «Ты фригидна», «Будь мужчиной...». Написанные на бумаге эти слова не выглядят особенно угрожающими. Другое дело, когда вы слышите это от своих друзей, или подруг, или сверстников, как это было с Маи. В таких обстоятельствах они заставят вас замолчать и усомниться в себе.

В подростковой среде группы сверстников играют очень важную роль в определении сексуальной ориентации и сексуального поведения мальчика или девочки, снабжая верной или искаженной информацией и навязывая свои ценности. Родители тоже стремятся привить подросткам свои ценности и кое-что сообщить о сексуальном поведении. Но они часто не знают, что сказать своим детям о сексе, потому что им либо не хватает информации либо они не уверены в своих собственных ценностях. Отцы особенно часто уклоняются от участия в сексуальном просвещении детей. Вместо доверительной беседы о сексуальных вопросах родители часто прибегают к запретам и угрозам, как это делал отец Маи. Существует много причин, по которым родителям трудно разговаривать со своими детьми: смущение, боязнь того, что явно «щекотливая» тема разговора может спровоцировать сексуальную активность, а также отсутствие или недостаток поддержки со стороны родителей или сверстников. Несомненно, большую роль играют представления о «запретном». Разговор о сексе уже считается сексуальным взаимодействием и потому таких бесед часто избегают из-за запрета на сексуальные отношения между родственниками.

Обсуждать вопросы секса с детьми и подростками лучше всего в доверительном разговоре. Впоследствии это поможет ослабить запреты и уменьшить ощущения неудобства как у детей, так и у взрослых.

Сердитые или унижающие замечания или команды вызывают ответное противодействие. Выражая открытое неповиновение или самостоятельность, рассерженные подростки могут совершить рискованные поступки, связанные с сексом (например, для ответного унижения родителей). Маи была рассержена замечаниями своего отца: «Если ты собираешься носить такие платья, у тебя будут неприятности с парнями», и говорила, что «собиралась заниматься сексом», но решила отказаться, потому что это противоречит ее собственным ценностям. Воздержание больше всего соответствовало ее нуждам и желаниям. Она испытывала давление, особенно из-за замечаний подруг и спешки Бена, которому не могла вполне доверять. Она не думала, что без сношения он не оценит ее сексуальности или ее ощущения того, как приятно выглядеть «горячей».

Если бы Маи захотела идти дальше, она уже была готова в самом главном. Она была хорошо осведомлена о сексуальных делах. Она умела пользоваться презервативами и знала, где их купить. Она и ее друг целовались и ласкали друг друга, ей было очень комфортно с ним. Но замечание Бена о том, что Маи несексуальна, вызвало эффект, совершенно противоположный тому, которого он добивался, — оно оттолкнула Маи.

История Маи приводит нас к теме сексуальных прав девушек и женщин. Неудивительно, что эта относительно новая концепция впервые была четко сформулирована лишь на Четвертой Всемирной конференции женщин в Пекине в 1995 году. Документ, разработанный представителями этой вошедшей в историю группы женщин, гласит, что «человеческие права женщин включают в себя право свободно и ответственно управлять и принимать решения по всем вопросам, относящимся к их сексуальности». Необходимо отметить, что даже в этом документе еще проявляется запрет на словосочетание «сексуальные права», вместо которого использован термин «человеческие права». Если даже международная группа женщин не решилась воспользоваться термином «сексуальные права», то стоит ли удивляться, что молодые женщины, борющиеся со своими отцами и партнерами, не в состоянии выразить собственные взгляды на сексуальность.