Читаем Сексуальность в цивилизации: социогенез сексуальности полностью

3бигневым Лев-Старовичем описан широк диапазон мнений о любви в европейской хуцдожественной литературе. Любовь как жестко-сладкое пламя у Овидия («горю – уже в вольной груди воцарился Амур»), любовь как сумасшествие у Данте («пребываю постоянно в любовном сумасшествии»), любовь как пытка у Шекспира («это пытка – не любовь»), любовь трагическая, близкая к смерти у Гёте («Лотта! Мне конец! Мои чувства помутились. Лучше, что бы я ушел»). Четыре рода любви описывает Стендаль: любовь-страсть, любовь-влечение, физическая любовь и любовь-тщеславие.

По силе чувств любовь подразделяют на сильную, ровную и слабую; по времени возникновения и протекания – на любовь с первого взгляда и последующую, временную, постоянную, вечную, скоротечную, ушедшую безвозвратно; по отношению к результату – на единственную и неповторимую, разделенную и неразделенную, отвергнутую и бескорыстную. Куртуазная и сентиментальная, платоническая и эротическая, родительская и братская, к Богу и к себе – все это далеко не полный перечень видов любви. Она проявляется через преклонение и восхищение, благодарность и раскаяние, сострадание и жалость, сочувствие и влечение, обожание и терпение, муку и унижение. Кажется даже странным, порой кому-то кощунственным, деление и классификация этого великого феномена по видам, типам и родам.

Канадский социолог и общественный деятель Джон Алан Ли выделял шесть типов любви. Под эросом он подразумевает любовь, основанную на физическом влечении и проявляющуюся в сильном сексуальном притяжении, которая редко приводит к прочным и глубоким связям. Напоминает легкий флирт модус – тип любви, в котором может быть несколько партнеров и где сексу отводится скорее роль игры, чем глубокого интимного чувства. Сторге характеризует сердечность отношений и привязанность друг к другу, она зарождается в дружбе, которая незаметно переходит в любовь – прочный и устойчивый тип, способный выдержать любые испытания, не обременяя себя, правда, избытком страстей. Бурная, безумная и всепоглощающая мания с крутыми стремительными подъемами и головокружительными спусками и внезапными окончаниями – это следующий тип любви. Уравновешенная и «практичная» прагма отличается хорошо продуманными подходами любящего к потенциальному кандидату и при достигнутом взаимопонимании этот тип любви может развиться в более глубокое и сильное чувство. Агапе основано на традиционном христианском взгляде. В этом типе любви ничего не требуется взамен, она добра, постоянна, терпелива и больше напоминает идеал, ибо встречается редко в жизни.

В сексологии любовью называют интимное и глубокое чувство, устремленность на другую личность, человеческую общность или идею. Большинство авторов акцентируют внимание на двух аспектах любви: ее психологическом компоненте и проявление физического влечения. Некоторые авторы называют любовью переход полового влечения в духовную сопринадлежность к человеку противоположного пола, чей уровень телесно-психического развития позволил бы ему отвечать взаимностью. Любовь – это состояние, когда счастье другого становится неотделимым от собственного счастья. Любовь – духовное по своей сути состояние, которое только и дает человеческое право на физическую близость. Любовь может быть и своего рода экстремальной ситуацией. Известны неразделенная, отвергнутая любовь и прочие деструктивные чувства, от которых не застрахован никто.

Плотская любовь нередко незаслуженно ассоциируется с животным совокуплением. Никому еще не удалось доказать, что секс без любви неполноценен, вреден и недостоин признания в человеческом обществе. Он не более аморален, чем любой физиологический процесс, но при этом важны глубинные мотивы сексуальной активности. Любовь, вызванная половой потребностью, проявляется в физическом влечении, требующем слияния. А эта потребность может быть основана на тревоге или одиночестве, жажде унизить или быть покоренным, на тщеславии, потребности получать или доставлять удовольствие.

Сексуальная» или половая любовь, это – единение духовного и плотского, включающее в себя такие составляющие, как а) половой инстинкт, б) предпочтение определенного партнера, в) идеализацию качеств объекта любви, г) эстетические чувства между двумя любящими, д) готовность отдаться партнеру. Половая любовь – высшая любовь одного пола к другому, поскольку она связана с половым влечением. Она составляет главное условие человеческого счастья и главную цель человеческой жизни и может долгое время существовать в бестелесном варианте как: 1) любовь бессильных в сексуальном отношении людей, 2) неразделенная любовь с отвержением интимных контактов одной из сторон, 3) взаимная любовь при отсутствии объективной возможности сближения, 4) любовь при наличии у обоих или одного из любящих предрассудков, исключающих удовлетворение полового влечения.

Перейти на страницу:

Похожие книги