Читаем Сектантство полностью

Уже в 1950-х годах Хаббард впервые был привлечен к судебной ответственности за присвоение денег из фонда основанного им общества. Избежав ареста, он основал Международную ассоциацию сайентологов Хаббарда, которая постепенно обросла любительскими группами, вынужденными ежемесячно отчитываться перед центром о своей деятельности. Таким образом «Командор» начинает создавать централизованную организацию с жесткой дисциплиной и строгой иерархией. Первая «Церковь сайентологии» была основана в Лос-Анджелесе в 1954 году. Религиозный статус организации был выгоден еще и потому, что религиозные учреждения не облагались налогами. Правда, в 1967 году Федеральное налоговое управление США лишило церковь льготного статуса, а в 1971 году Федеральный суд признал медицину Хаббарда шарлатанством. Тогда сайентология значительно продвинулась в сторону религиозной обрядности. Консультанты хаббардовских центров надели пасторские воротнички; началось строительство часовен; торговые представительства стали «миссиями», плата за обучение – «фиксированными пожертвованиями»; фантастические истории Хаббарда превратились в «священные писания» – Командор защищал свои капиталы. И активность его была понятна: речь шла об очень больших суммах.

С самого начала все действия «пророка от фантастики» были направлены на обогащение. «Делайте деньги, – писал Хаббард в одной из внутренних инструкций, – делайте больше денег! Заставляйте других работать так, чтобы они делали деньги! Неважно, каким способом вам удастся затащить их вовнутрь: главное – действуйте!» Источником финансового благополучия церкви является плата за услуги, предоставляемая «прихожанами». Выявление и избавление от энграмм, курсы ДТ, лекции обходятся клиентам очень недешево.

Завлечение людей в секту происходит всеми возможными путями – от листовок и рекламы в СМИ до бесед на улицах. Пришедшему в центр в первый раз предлагается пройти бесплатное тестирование, результаты которого, как правило, оказываются «крайне плачевными». Клиенту просто необходимо пройти «курс очищения», а это уже стоит денег. Не исключено, что вместо этого курса будет предложен другой – «умение общаться с людьми», «как успешно начать семейную жизнь» и т. д. Церковь требует от человека постепенного восхождения по ступеням совершенства. Каждая новая ступень стоит все больше и больше.

Сайентологи эксплуатируют неуверенность человека в собственных силах, доверчивость. Человек, пришедший в центр Хаббарда (по выражению основателя религии – «сырое мясо»), попадает под влияние обаятельных и уверенных в себе сотрудников. Вложив деньги в «обучение», ему сложно впоследствии отказаться от продолжения курсов, сложно признаться самому себе, что его обманули, что никакого «очищения» он не получил и полубогом не стал. Тем более что определенный эффект занятия могут действительно дать, поскольку в них используются и традиционные приемы психологической и психиатрической наук, техники НЛП (нейролингвистического программирования).

Сотни тысяч людей отдали сайентологам свои сбережения. А если таковых в итоге не хватает – стоимость «процедур» можно отработать. Тысячи людей на много лет попадают, по сути дела, в рабство к сектантам, бесплатно работая на них прачками, строителями, посудомойками. За это они имеют возможность жить в комнате в специальном общежитии, питаться и проходить необходимые курсы и тренинги, получая 5$ в месяц (для России) на карманные расходы.

Церковь сайентологии стремится полностью определять поведение и мышление своих членов. Для нее характерно четкое разделение людей на «свои – чужие». Будущий тетан отказывается от семьи, друзей, собственной жизни и попадает в финансовую зависимость от сайентологов. При этом уйти не так-то просто. Церковь категорически не приемлет никакой критики и неподчинения.

Вот что написал Хаббард в меморандуме для внутреннего пользования: «Каждый инакомыслящий может быть лишен своего имущества, ранен и наказан любыми средствами любым из сайентологов. Инакомыслящий может быть безнаказанно обманут, атакован и даже уничтожен». Всем сектантам строжайше запрещено общение с «неверующими». Внутри организации много лет действует служба внутренней безопасности для выявления неблагонадежных членов секты.

Федеральное налоговое управление США в 70-х годах прошлого века провело ревизию, доказавшую, что Хаббард утаивает миллионные суммы, которые затем «отмываются» в подставных корпорациях Панамы и кладутся на специальные счета в швейцарские банки.

Не следует думать, что сайентологи спокойно наблюдают за докучающими действиями госслужб. «Не защищайся! Нападай сам! Поднимай шум!» – призывал Хаббард. Компромат на судей, журналистов, известных психиатров собирают сотни частных детективов; опасные для «церкви» индивидуумы подвергаются преследованиям и угрозам. Правительства разных стран борются с могучей сектой с переменным успехом.

Перейти на страницу:

Все книги серии Просто о сложном

Похожие книги

Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука
Опиум для народа
Опиум для народа

Александр Никонов — убежденный атеист и известный специалист по развенчанию разнообразных мифов — анализирует тексты Священного Писания. С неизменной иронией, как всегда логично и убедительно, автор показывает, что Ветхий Завет — не что иное, как сборник легенд древних скотоводческих племен, впитавший эпосы более развитых цивилизаций, что Евангелие в своей основе — перепевы мифов древних культур и что церковь, по своей сути, — глобальный коммерческий проект. Книга несомненно «заденет религиозные чувства» определенных слоев населения. Тем не менее прочесть ее полезно всем — и верующим, и неверующим, и неуверенным. Это книга не о вере. Вера — личное, внутреннее, интимное дело каждого человека. А религия и церковь — совсем другое… Для широкого круга читателей, способных к критическому анализу.

Александр Петрович Никонов

Религиоведение