Шаг змеи

К течению «виенай» относился и орден Гвидо фон Листа[62]. Он был учрежден в Вене в 1908 году. Себя Лист считал историком, читающим прошлое по фольклору и пейзажам. Порой они приводили его в транс. И тогда этот несчастный ясно «видел» события минувших веков. Он уверенно называл места гробниц тевтонской богини Иса, злого духа Агира… Кто-то указывал ему незримое? Или просто врал на ушко?

Еще мальчиком Лист посетил катакомбы под собором Святого Стефана в Вене. Темнота и низкие своды стали фоном для его самоинициации. Неожиданно для себя он преклонил колена, как он считал, перед подземным языческим жертвенником и поклялся построить храм Вотана… Взмахнув своим синим плащом, древнегерманский бог столетиями скованный забвением, вошел в душу несчастного[63].

В отличие от своих давних предков, не знавших Единого Бога, Лист поклонился идолу, будучи крещенным. Страшный выбор! Но в Германии он был подготовлен. Все шло словно по плану Пайка. Философия XIX века создала в душах атеистическую пустоту, и в выметенный с немецкой аккуратностью дом со свистом ворвались демоны. На крыльях музыки Вагнера слетались белокурые валькирии из Валгаллы. Из небесного Асгарда мчались асы. Тяжелый шаг Вотана застыл в граните изваяний… Сам Один, испивший экстатического меда поэзии, подсказывал новым скальдам звучные, как звон мечей, рифмы… И чем громче звучали имена ветхих богов, чем чаще актеры призывали их в свои тела, тем большую силу они приобретали.

В духовной пустоте отступившей от Христа Германии путч ветхих богов шел как по маслу.

Впоследствии Листу «открылись» рунические заклинания Вотана в древних исландских источниках. Один из постулатов звучал так: «Заключив в себе мир, ты станешь творцом универсума».

Лжеслово трудилось вовсю.

В зрелые годы Лист всерьез взял на себя роль «демиурга». Средствами оккультной интерпретации он пытался перестроить прошлое по законам современной ему пангерманистской идеологии. Этот странный человек утверждал: жрецы Вотана образовали в древности первую аристократию германских племен во главе с королями-священниками. Гонения христианства заставили их создать тайные общества. В недрах этих «бундов» скрывалось сакральное арийское знание.

Чтобы восстановить его, в ордене Листа был образован внутренний круг — Арманенорден. Он должен был стать преемником целой цепочки организаций, веками передававших друг другу эстафету тайны. Тамплиеры, розенкрейцеры, суды Вема…[64]

Лист писал о германской традиции как исключительной носительнице духовности и мудрости предков, обитавших на древнем континенте Арктогея. В книге была помещена даже карта этой легендарной земли со столицей Туле.

Фантазии этих странных людей уносились в Атлантиду, Лемурию… Если бы кто-то из сегодняшних «романтиков», которые произносят имена Листа, Либенфельса и им подобных с пиететом, знали немецкий язык и имели бы возможность почитать их многословные, тяжеловесные труды, они ужаснулись бы низкопробному бреду. И группы-то их были карликовые, анекдотичные. А ритуалы? Вот Лист отмечает 1500-летие разгрома германцами римских легионов: на вершине холма выкладывает свастику из выпитых бутылок. Длинная седая борода развевается по ветру. Старинного покроя берет съехал на ухо. Арийские собутыльники смотрят на все это с восхищением.

Бесы любят поиздеваться над людьми, но главной своей цели не забывают. Вся эта чушь скоро сложится во что-то грандиозное. Ложь, существование несуществующего, обретет вампирическую жизнь. И тогда многим станет не до смеха.

Роза пахнет серой

Закончив книгу «Мистериальный язык индогерманцев», Лист поставил подпись. Она любопытна. В нее вплетена пятиконечная алхимическая звездочка. Таков намек на преемственность Арманенорден по отношению к традициям некоего загадочного движения. А именно — розенкрейцеров, проявившихся в эпоху Возрождения и ставших одним из прообразов тайных обществ Европы.

О происхождении ордена всегда ходили разноречивые слухи. Некоторые исследователи ссылались на каббалистическую книгу «Зогар», называющую розу символом еврейства. Исходя из этого, цветок на кресте можно считать символом господства иудеев над христианством{27}.

В конце ХПХ века Гвидо фон Лист произвел пересмотр наследия розенкрейцеров. На смену общегуманистическим пришли нордические идеи. Так, на стебель прелестного цветка были привиты листья дуба — одного из символов древних германцев. Перестала ли при этом роза оставаться розой? Об этом речь впереди. Но отметим: в сепаратор протофашистских идей влилась нежно-розовая краска. Пока никто не ожидает появления коричневого цвета…

В 1622 году парижане прочли на стенах многих домов воззвание: «Мы, депутаты главной коллегии Братьев Розы и Креста, зримо и незримо пребываем в этом мире милостью Всевышнего, к которому обращается сердце Справедливых, чтобы избавить людей от пути, ведущего к гибели». Далее общество заявило о способности своих бессмертных адептов к каббалистическому по своей сути владычеству над природой.