Читаем Шаги России. Хождение на Запад и обратно полностью

Все «хождения» России на Запад, то есть попытки самовестернизации, были продиктованы желанием получить оттуда не столько товары и готовые к применению технологии, а некие нематериальные «богатства». Напомним эти «богатства», которые позволяли Западу, как цивилизации, почти полтысячелетия не только опережать по развитию народы мира, но и подчинять большую их часть, угнетать и эксплуатировать. Расположим их в следующем порядке. Сначала важнейшие предпосылки, не очень заметные со стороны, но сделавшие возможными успехи западной цивилизации, которые покоряли мир полтысячелетия. Только после них — результаты, великие достижения Запада.

Первая предпосылка — политический плюрализм, социальная многоукладность. Результат — пробуждение и поощрение свободы личности. Второе, одновременно с этим на Западе развивалось понятие и практика верховенства закона: «никто не может быть выше закона, все равны перед законом, никто не может быть наказан иначе как в установленном законом порядке и только за его нарушение». На укоренение этих ценностей в западном обществе ушли века, но результат — правовое государство. Заметим, исключительно для своих граждан. На чужих, недругов и рабов это никогда не распространялось.

Третье — то, что стало результатом первых двух — свобода частной инициативы, выразившаяся в бурном частном предпринимательстве — не только в хозяйственной деятельности, но и в культуре. Результат — высвобождение частной инициативы — повсеместное новаторство во всех областях человеческой деятельности. Четыре последних века это было присуще только западной цивилизации, поэтому она всегда и всех опережала.

Результатом этих предпосылок стало четвертое, что удивляло и продолжает удивлять весь мир — бурное развитие технологий. Технологии рождаются раскрепощенной смекалкой отдельных личностей, подкрепляемой здоровой, но ограниченной законом корыстью, а также тщеславием и самовыражением, но чаще всем этим вместе. Когда так поступают все, кто энергичен и умен, тогда это становиться великой и непревзойденной в истории силой. Тогда передовые технологии быстро проникают во все уголки жизни государства, оно развивается и крепнет с поражающей мир скоростью.

Новаторские промышленные технологии рождают пятую ценность — технологии военные. Оружие прошло путь от каменного топора до высокоточной ракеты только благодаря технологиям, созданными горящими страстью новаторами. Больше страстных новаторов — совершеннее оружие, сильнее государство. Остается по-прежнему нерешенным — как это оружие сумеют использовать власть предержащие.

Передовые военные технологии и техника порождают новую военную структуру, организацию, тактику, стратегию. Армия преобразуется, и государство, благодаря этому, становиться сильным и независимым в кругу вечно ревнивых и враждебных соседей. Цивилизация же в целом, как сообщество породненных общей культурой и/или религией стран, достигая этого, становиться одной из доминирующих в мире сил, способной, по выбору властей или духовных лидеров, к добру или ко злу.

Бурное развитие государства воздействует на быт народа, благосостояние, на понятия «что хорошо и что плохо», на весь стиль жизни. У «отстающих» обществ и цивилизаций успех соседей вызывает зависть, смешанную с недоверием и опаской. Причины чужого успеха для них не ясны, но притягательны. Полностью скопировать чужую жизнь невозможно и противоестественно. Поэтому остальной мир, даже его уголки, прячущиеся от любых перемен, волей-неволей начинают перенимать самое заметное из «передового», лежащее на поверхности, надеясь с этим приобрести и технологическую силу — самое желанное для их «государей». Однако ценнейшие предпосылки прогресса чаще всего остаются незамеченными или неприемлемыми для догоняющих стран.

Этим путем пошел и наш Петр Великий. Он первым начал «самовестернизацию» отставшей России, но стал собирать западные «ценности» с обратного конца их списка — от результатов, столь впечатляющих и недостижимых, не дотрагиваясь до предпосылок и причин западного успеха. В конце этого списка были привлекательный западный быт, житейский их стиль, и он потянул это к себе в первую очередь. Затем, обратно по списку — военный порядок, тактика, техника, регулярная армия — это легко давалось с помощью западных специалистов. Последнее по очереди, что очень хотелось и удалось получить — военные технологии: металлургия и производство современного оружия на Урале, морское кораблестроение в Петербурге, суконные производства для армии и т. п. Все это быстро прижилось на русской почве и вскоре принесло военные победы над самим же Западом. Урожай западной цивилизации был собран и с пользой использован, но то, что рождало и обновляло его каждый год на Западе, осталось неопознанным и/или неприемлемым в тот век для России. Основание для прогресса страны не было заложено, гниль под «новой избой» так и осталась.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология
Изобретение новостей. Как мир узнал о самом себе
Изобретение новостей. Как мир узнал о самом себе

Книга профессора современной истории в Университете Сент-Эндрюса, признанного писателя, специализирующегося на эпохе Ренессанса Эндрю Петтигри впервые вышла в 2015 году и была восторженно встречена критиками и американскими СМИ. Журнал New Yorker назвал ее «разоблачительной историей», а литературный критик Адам Кирш отметил, что книга является «выдающимся предисловием к прошлому, которое помогает понять наше будущее».Автор охватывает период почти в четыре века — от допечатной эры до 1800 года, от конца Средневековья до Французской революции, детально исследуя инстинкт людей к поиску новостей и стремлением быть информированными. Перед читателем открывается увлекательнейшая панорама столетий с поистине мульмедийным обменом, вобравшим в себя все доступные средства распространения новостей — разговоры и слухи, гражданские церемонии и торжества, церковные проповеди и прокламации на площадях, а с наступлением печатной эры — памфлеты, баллады, газеты и листовки. Это фундаментальная история эволюции новостей, начиная от обмена манускриптами во времена позднего Средневековья и до эры триумфа печатных СМИ.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Эндрю Петтигри

Культурология / История / Образование и наука