Шамбала миф или реальность

Тот, кто некогда был учеником Иисусом, носит теперь сирийское тело. Это высокий, худощавый человек с внешностью воина. У него смуглая кожа, узкое, продолговатое лицо, увенчанное черной арабской бородкой, и пронзительные голубые глаза. Он очень дисциплинирован, отличается внутренней чистотой, железной волей и пламенным идеализмом, сокрушающим любое сопротивление. Обыкновенно он носит белые одежды и тюрбан. Он — Учитель набожных людей, его отличают беспредельная чистота помыслов и огненный тип преданности, не терпящий препятствий. В церковных делах он тесно сотрудничает с Христом, избавляя того от многих хлопот и действуя как его посредник, когда бы ни представлялась для этого возможность. Никто так не осведомлен о проблемах Запада, как Иисус, никто так не связан с людьми, олицетворяющими все лучшее, что есть в христианском учении, и никто так хорошо не осведомлен о нуждах нынешнего времени, как он. Живет он среди друзов в горах Ливана, и некоторые высокопоставленные прелаты англиканской и католической церквей являются его мудрыми агентами.

Двое других великих адептов внешне отличаются от того типа, который, судя по описаниям, можно было бы назвать типом физического тела адептов. Один из них — Учитель Юпитер. Он меньше ростом, чем большинство членов Братства, и единственный из них, у кого волосы с проседью. Он держится прямо и двигается очень быстро, с военной точностью и выправкой. Другой — это Учитель Джуал Кхул, и теперь носящий то же тело, в котором он в 1875 году прошел пятое посвящение и достиг степени адепта. Его лицо определенно тибетского типа, с выдающимися скулами, в нем заметны признаки пожилого возраста, а выражение его несколько сурово.

Джуал Кхул и живет в маленьком домике неподалеку от большего дома Учителя Кут Хуми, которому он очень предан. Из-за Его готовности служить и делать все, что должно быть сделано, его прозвали «вестником Учителей». Он обладает глубокими познаниями и знает о лучах и планетарных иерархиях Солнечной системы больше, чем кто-либо другой из Учителей. Он работает с целителями, с теми, кто посвятил себя делу исцеления и помощи миру, и с великими мировыми благотворительными движениями, такими, как Красный Крест. Он занимается с различными учениками других Учителей, способными извлекать пользу из его инструкций, и за последние десять лет избавил как Учителя Кут Хуми, так и Учителя Мория от большого объема преподавательской работы.

Иногда адепт для особой цели нуждается в теле, которым он мог бы временно пользоваться в мирской жизни. Так будет во время пришествия Мирового Учителя; ожидается, что вместе с ним появятся и несколько других адептов, чтобы работать в качестве его заместителей и помогать ему в великой работе во имя человечества. Большинство этих Великих последует примеру своего главы и временно заимствует тела своих учеников, поэтому необходимо, чтобы ко времени их прихода некоторое число таких проводников уже было готово для их пользования.

Заимствованные проводники. Временно занимая тело ученика, адепт избегает многих неудобств и в то же время дает неоценимый толчок для его эволюции. Он обитает в проводнике только тогда, когда в нем нуждается, — например, чтобы прочесть лекцию или излить особую волну благословения. Осуществив желаемое, он выходит из тела ученика и возвращается в свое собственное, чтобы продолжить работу помощи миру, а ученик, тем временем выжидавший, снова занимает свое тело. Подобное замещение мало влияет на обычную работу Учителя, зато он всегда имеет в своем распоряжении тело, посредством которого может в случае необходимости содействовать на физическом плане благой миссии Мирового Учителя.

Великие всегда прибегают к методу заимствования подходящего тела, когда считают необходимым сойти к людям при тех условиях, которые наличествуют в современном мире. Этим же методом воспользовался и Господь Гаутама, когда пришел на Землю для достижения степени Будды; то же сделал и Господь Майтрейя, когда посетил Палестину две тысячи лет тому назад. Единственное известное исключение из этого правила — это когда новый бодхисатва принимает пост Мирового Учителя после того, как предшественник его стал буддой. Тогда, впервые появляясь на Земле в этой роли, он рождается обыкновенным образом — как человеческий младенец.