Шансон для братвы

– Ага, конечно! Там поначалу не так все просто было. Я не пойму, Мишель, у тебя чего – Библия в кратком изложении? Только основные тезисы или вообще комикс? Судя по твоему изложению, у тебя в книжке глава должна называться так: “Как, типа, мужик нехороший, Фараоном звали, Мойшу на фиг, типа, послал, и он, типа, пошел, и чо, блин, из этого вышло” И на обложке надпись – “Типа про Бога, врубаетесь, пацаны, да?”.

– Да не, нормальный бук…* Адаптированный.

– Ага, ну тады ясно. Слухай сюда, щас тему вдвину про мужика Мойшу и лоха фараона.

– Динь, да кончай ты подкалывать – Ну не помню я точно, что там было.

– Ладно – Ну так вот: пришел Моисей к фараону и говорит – отпусти народ мой! Кстати, у евреев это любимая фраза, они ее к месту и не к месту вставляют… Фараон и говорит – идите спокойно.

– Они и пошли.

– Как бы не так! Вечером, а точнее ночью, к фараону явился бог иудейский и, как в Писании говорится, я цитирую – “ожесточил его сердце”. Заметь, не фараон сволочью был, а бог иудейский присоветовал!

– А на фига?

– Об этом ничего не сказано. Так просто. Видно, делать ему было нечего. Я ж тебе говорил – Библия – это фельетон, написанный явным противником иудеев, поэтому там дикости такие встречаются… Но в данном конкретном случае Бог, конечно, не при делах. Это кто-то из приближенных присоветовал, сказали – ты чо, фараон? А за уход заслать деньжат? Чисто финансовые соображения, народ богатый, грех не попользоваться – Ну, фараон и начал по утряни возбухать – ни фига, орет, не уйдут, не пущать! И посохом машет. Мойша к нему рванул – типа, мужик, мы же договорились, заслали слегка, чего надо? Прям, как ты, фараон себя повел – тебе барыга процент засылает, а ты копаешь – нет ли левачка, чтоб еще нагрузить… Вот и с жидами то же получилось – слишком много имущества с собой потащили, фараон и его команда решили еще пощипать – Тут и началось: вечером – счастливого пути, братья-евреи, утром – хрен вам в обе руки, пархатые! Ромашка, блин, – ехать – не ехать – Параллельно каждый раз фараон за свою подляну получал что-нибудь нехорошее – то чуму, то саранчу… Причем не себе лично, а египтянам в целом. Может, революцию хотели так спровоцировать, народ-то одурел. Евреи туда-сюда носятся со своей поклажей, гадости разные происходят постоянно, фараон чего-то у себя во дворце косорезит, баклан проклятый – фараон, правда, на десятый раз тоже сдал, махнул рукой – пусть едут! Мойша наконец повел евреев… Только отошли, этому придурку на троне опять присоветовали – айда за евреями! По тексту Библии, еврейский бог и присоветовал. Ну, фараон уже плохо соображал со всеми этими напастями и рванул вдогонку… Только евреи к морю подошли – оно и раздвинулось – Мойша приливы-отливы знал. Эти пробежались, а египтяне застряли – по мокрому песочку техника не прошла, тут их и накрыло водичкой. Фараон погиб – Думаю, он с собой покончил, надоело ему все это… Мойша-то духом и воспрянул, смотрите, кричит, как я его! Опять косяка засадил небось – Вот отсюда все эти легенды о богоизбранности…

– А манна небесная?

– Есть такая буква, Мишель! Явление природное, и достаточно часто случается – торнадо урожай собирает и переносит. На тысячи километров может швырнуть… Вот и тогда так же вышло. С тем же успехом арбузы или булыжники могли посыпаться, смотря, где смерч пройдет. Чистая случайность…

Ортопед задумался.

Расшифровка Денисом библейских сюжетов здорово помогала Мише в создании собственной системы мироощущения. Можно было, конечно, и поспорить с Рыбаковым о примитивизме приводимых им причин, вызывающих те или иные исторические события, но в наличии логики отказать было сложно. Ортопед становился формальным материалистом с библейским уклоном. Его очумелый антисемитизм уступал место чуть ироничному, но более приемлемому критическому восприятию Святого писания.

Хотя на коммерсантов это не распространялось.

– А чо, Динь, в нашем мире ваще чудес не случается?

– Мишель, а что такое чудо? Не будь столь категоричным, абсолютно ничего не бывает – тоже так говорить нельзя. Все зависит от определения понятия “чуда”. Кому-то что-то чудом покажется, кому-то нет… То, что ты барыг давишь, а менты тебя не берут – всем чудом кажется, а для тебя – обычное дело. Просто зрители не знают, что ты мусорам на лапу дал, думают – просто так. Вот и получается… Мы ведь вообще живем в мире формальностей, у нас любое слово множество значений имеет. Каждый человек у себя в мозгу свой образ видит. Вот ты какое яблоко себе представишь, если просто сказать “зрелое яблоко”?

– Ну, красное такое, большое, с пупырышками с одной стороны – Не помню, как сорт называется, мой любимый.

– А, “Стартинг”, знаю. Вкусные яблоки. А вот у меня образ – круглое, желтое, среднего размера. Вот видишь, мы хоть друг друга понимаем, но мыслим по-разному, одинаковое словосочетание вызывает совсем различные ассоциации. И это в элементарном понятии! А что говорить о категориях более высоких – Туда же вкладывается еще множество понятий, условностей, опыт наш жизненный, а он у всех разный…