Шассе-Круазе

Антон попытался подключиться к новой информации. Ведь информация – это только информация, какой бы немыслимой она ни выглядела. Ее можно, по крайней мере, всегда принять к сведению. Впустить в себя. Потом мозг, если он этой информации достоин, попытается ее анализировать. Или, наоборот, отложит ее в дальний угол – пусть созреет, через какое-то время она всплывет сама. Или не всплывет.

– Они считают, что ты вообще не способна на системный поиск. Твой способ исследования – импульсивная медитация.

– Они в чем-то правы. Системным поиском занимаются все остальные. Обыкновенные. Меня интересуют прозрения. Вернее, антипрозрения. То, чего нельзя даже предсказать. То, что рушит всякую логику. В том числе и научную. Для этого требуется мозаичный склад ума. Говорят, именно этим аспергеры отличаются от обычных людей – мы способны перетряхивать эту мозаику для получения самых непредсказуемых картинок, как в калейдоскопе.

– Может быть, вы, аспергеры, – шанс человечества на осознание чего-то нового, сакрального и важного?

– Возможно, – без ложной скромности согласилась Агата. – По крайней мере, нам дана способность абсолютной, безоговорочной дезинтеграции собственного «Я» – границы личности растворяются в мировом пространстве, и совершенно невозможно вычленить собственную самость в вихре окружающих тебя вневременных явлений. В физике давно существует теория о бесконечном числе Вселенных с различными вариациями ситуаций и людей. Все, что может случиться, уже где-то происходит. Это значит, например, что смерть не может существовать в принципе. Это один из принципов Антизнания.

– Ага, – неопределенно хмыкнул Антон, – хорошо бы это рассказать Максу.

– Какому еще Максу?… Не важно… Но также ты знаешь из квантовой физики, почему наблюдения меняют то, что происходит?

– Из квантовой физики знаю.

– А мой ответ: потому что реальность – это процесс, требующий участия нашего сознания. А сознания бывают разные. Оттого и реальности разные. Значит, наряду со Знанием, должно существовать и Антизнание.

Они помолчали.

– Антизнание – это как черные дыры? Антиматерия? – Антон не мог позволить себе упустить такой шанс приобщиться к гению. И хотя бы попытаться что-то понять.

– Можно и так сказать. У всего есть своя противоположность. Изученная или нет. Материя – антиматерия. Бесконечно большие величины – бесконечно малые. Макрокосмос – микрокосмос. Притяжение – отталкивание. Бог и дьявол, то есть Добро и Зло. Жизнь и Смерть. Да и Нет, наконец. И ни одно не исключает другого. Значит, должна быть и антитеза Знанию. Настолько же важная, как и сама теза. Конечно, я упрощаю, но так легче объяснить необъяснимое.

– Я знаю, что мы все кажемся тебе скудоумными. Почти приматами. А меня ты тоже презираешь? – не смог удержаться Антон от опасного вопроса.

Агата легко поднялась из своего плетеного кресла, потянулась по-кошачьи и, обойдя стол, приблизилась к Антону.

– Сейчас посмотрим.

В следующее мгновение она оказалась уже сидящей у него на колене, с ладонью, ласкающей его вполне невинный до этой минуты холмик, который грозился немедленно превратиться в Монблан. От неожиданности Антон обнял ее за талию, развернул к себе лицом и впился в нежную шею жадным ртом. Из V-образного выреза белыми лебедями выплыли груди, не сдерживаемые никаким препятствием, в виде сутьенгоржа, и немедленно заполнили собой счастливые ладони Антона. Усевшись верхом, Агата, в два движения справившись с молнией на джинсах и трусами-боксерами в полосочку, вплотную занялась его застигнутым врасплох детородным органом.

– Я тебе нравлюсь? – Вопрос ее прозвучал самым невинным образом, как если бы они сидели где-нибудь за столиком в кондитерской и пили горячий шоколад.

Антон не мог ответить при всем желании – рот его был занят розовым Агатиным соском, распустившимся у него в глотке в огромную хризантему.

Он умудрился что-то промычать оставшимися незанятыми горловыми связками. В следующую секунду, ловко освободив жертву от ставшей ненужной одежды, Агата увлекла Антона в спальню, в гостеприимно распахнутые шелковые объятия простыней, подушек и покрывал.

Произошедшее вслед за этим он мог бы квалифицировать как разбойничье нападение на личность – на плоть, кровь и мозг, результатом которого осталось его вконец разоренное гнездо, вот уже сколько времени невинно пригревшееся меж бедер, полностью затурканное интеллектом, ничего не просившее и напоминающее о себе порой непроизвольными ночными самоизвержениями – невинными подростковыми поллюциями.