Читаем Школа выживания: человек в мире соблазнов полностью

Сама древняя Апостольская Церковь жила другими нормами поведения и морали. Сказано: «нас огорчают, а мы всегда радуемся; мы нищи, но многих обогащаем; мы ничего не имеем, но всем обладаем» (2 Кор. 6, 10); апостол Иаков более радикально высказывался по данному вопросу, он считал, что богатые христиане – позор христианских общин. Сказано: «Послушайте, братия мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его? А вы презрели бедного. Не богатые ли притесняют вас, и не они ли влекут вас в суды? Не они ли бесславят доброе имя (т. е. имя христианина – О. С.), которым вы называетесь?» (Иак. 2, 5-7).

К сожалению, некоторые православные участвуют в программе печально и скандально известного «Альфа-Курса». Данное направление внутри Православия возглавляет игумен Евмений (Перистый).

Мною было проведено несколько встреч с игуменом Евмением[1] (Перистым), бывшим клириком Ивановской епархии.

Также мне удалось опросить посещавших этот курс и просмотреть цензурируемую отцом Евмением видеоверсию данного курса.

Выяснилось, что практикующие этот курс веруют в особую миссию данной программы (эффект «малой группы»). Ценностные ориентиры у них смещаются от церковного понимания ценностей духовной жизни в сторону субъективного, «личного религиозного опыта».

Так, например, личные «общения с Духом Святым» противопоставляются ими самим Таинствам Церкви, так называемые «уикенды Святаго Духа» становятся средоточием и смыслом их жизни.

Ими подчеркивается, что в молитвах РПЦ сделала «перекос от христоцентричности к молитвам, обращенным к святым и Божией Матери». Внешне они не отрицают возможность молитв Деве Марии и святым, но при любом удобном случае противопоставляют их посредническому служению Сына Божия. По отношению к Таинству Божественной Евхаристии употребляется определение «символы».

Ими используется неопятидесятнический сленг типа: «кайф Святаго Духа», «святой смех» и т. п.

Игумен Евмений во время проведения курса Альфа-Центр и на т. н. «уикендах Святаго Духа» использует техники нейро-лингвистического программирования (NLP)[2], о чем сообщается в «Вестнике НЛП».

В личной беседе с игуменом Евмением меня поразила оценка им фильма «Остров». Евмений сказал: «Как человек мог творить такие чудеса, если он считал себя грешником?» На мое возражение, что он и творил чудеса, потому что считал себя грешником, отец Евмений проявил полное непонимание моей позиции.

Программа воспитания «лидеров» в «Альфа-Курсе» предполагает развивать в будущих лидерах завышенную самооценку, в связи с чем не рекомендуется читать Канон Андрея Критского и другие покаянные молитвы.

Лично мне – свидетельствую христианской совестью своею и готов дать присягу на кресте и Евангелии – по поводу прошедших Рождественских Чтении (2007 г.) игумен Евмений сказал: «Нет! Это не Его Церковь, они говорят о чем угодно, о патриотизме… но только не о любви к Богу».

Опрашивая разных участников «Альфа-Курса» об их понимании любви, я встречал различные определения, кроме библейского и святоотеческого определения любви как стремления исполнить Божий Закон (1 Ин. 5, 2-3; Рим. 13, 9).

Во время встреч участников «Альфа-Курса» имеют место «дружилки», «обнималки» и молитва в кругу, практикуется молитва друг за друга с возложением рук на голову того, за которого молятся (так называемые «исцеления»). Многие намекают на то, что имеют «крещение Духом Святым» со знамением «иных языков». Хотя эта часть практики их ночных «уикендов Духа Святаго» остается закрытой для непосвященных, но все же информация о ночных радениях «евмениан» получила огласку[3].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)
Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Слово. Слово для жаждущих правды. Слово для мыслящих, ищущих, благолюбопытных, слушающих, радующихся, любящих тишину, грустящих и неотчаивающихся.Протоиерей Андрей Ткачев.В 1993–2005 годах – священник Георгиевского храма в городе Львове.С 2006 года – настоятель киевского храма преподобного Агапита Печерского.С 2007 года – также настоятель каменного храма святителя Луки Крымского.Ведущий телепередач "На сон грядущим", "Сад божественных песен" (КРТ) и многих других.Член редколлегии и постоянный автор журнала "Отрок.ua".Постоянный автор на радио "Радонеж".На 2013 год был руководителем миссионерского отдела Киевской епархии.С июня 2014 года служит в храме Воскресения Словущего на Успенском Вражке (Москва).Женат. Отец четверых детей.

Андрей Юрьевич Ткачев

Религия, религиозная литература