5) наличие суверенитета
. Суверенитет – категория, которая выражается в верховенстве власти внутри страны, а также независимости в международных отношениях. Суверенная власть является властью верховной, независимой, неотчуждаемой, всеобщей. Суверенитет государства предполагает ее самостоятельность в принятии решений как в области внутренней, так и внешней политики, общеобязательность решений органов государственной власти для всех, кого они касаются. В юридической сфере суверенитет государства выражается в его исключительном праве издавать законы и другие нормативные акты;6) возможность издавать законы
и другие нормативные акты, которые имеют силу на территории всего государства, содержат нормы права, обязательные для исполнения;7) наличие государственных символов
: флага, гимна, герба;8) обеспечение соблюдения законов и порядка
с помощью специальных карательных и правоохранительных органов – суда, прокуратуры, милиции и др.;9) распоряжение национальными ресурсами
;10) наличие собственной финансовой и налоговой системы;
11) наличие связи с правом
, так как только государство обладает правом и одновременно обязанностью издавать в пределах своей территории законы и подзаконные нормативные акты;12) в распоряжении государства имеются вооруженные силы и органы безопасности,
которые обеспечивают оборону, суверенитет и территориальную целостность.Понятие государства включает в себя свойство, которое выражает главные, устанавливающие, постоянные и закономерные признаки государства.
В соответствии с научными положениями марксизма государство по сущности является организацией политической власти в обществе в лице господствующего экономически класса. Данные положения обедняли и искажали представление о государстве, так как являлись односторонними и заключали в себе понимание сущности государства и его социального назначения лишь с классовых позиций.
Общечеловеческое предназначение государства – отыскивать социальный компромисс между разными слоями населения и обеспечивать тем самым общесоциальную направленность при реализации государственных функций. Государство, таким образом, должно учитывать одновременно общечеловеческое и классовое начала.
10. Типология государства: формационный и цивилизационный подходы
Типология государства
– это специальная классификация, которая подразделяет государства на определенные типы.Типом государства
называют совокупность важных признаков, характеризующих классовые и экономические стороны государства.Обращаясь к истории развития государственности, а также к типологии государств, можно выделить несколько подходов к этому вопросу.
Подходы к типологии государств:
1) формационный подход.
Данный подход был разработан в рамках марксистско-ленинской теории государства и права. Согласно ему под типом государства понимается система основных признаков, свойственных государствам определенной общественно-экономической формации, которая проявляется в общности их экономической базы, классовой структуры и социального назначения;2) цивилизационный подход.
Для определения типа государства при формационном подходе
учитывают:1) соответствие уровня государства определенной общественно-экономической формации. Общественно-экономическая формация
– исторический тип общества, который основан на определенном способе производства;2) класс, инструментом власти которого становится государство;
3) социальное назначение государства.
Формационный подход выделяет следующие типы государств:
1) рабовладельческий;
2) феодальный;
3) буржуазный;
4) социалистический.
По формационному подходу после смены экономической формации происходит переход от одного исторического типа государства к другому, более новому.
Формационный подход имеет следующие достоинства:
1) продуктивность деления государств на основании социально-экономических факторов;
2) возможность объяснения поэтапного развития, естественно-исторического характера формирования государства.
Недостатки:
1) односторонность; 2) не учитываются духовные факторы.В настоящее время распространено несколько трактовок понятия «цивилизация», а также несколько видов типологии цивилизационного подхода. Например, довольно часто под «цивилизацией» понимают культуру, развитие общества в целом. «Цивилизация – это замкнутое и локальное состояние общества, отличающееся общностью религиозных, национальных, географических и других признаков» (А. Тойнби). В этом случае в зависимости от признаков выделяют египетскую, западную, православную, арабскую и другие цивилизации. Тем самым можно говорить о цивилизациях: