Шри Ауробиндо. О себе

Между прочим, неужели вы думаете, что Мать или я, или все те, кто избрал духовную жизнь, никогда не радовались жизни, и потому Мать могла назвать истинным духом духовной жертвы радость жертвы Божественному? Или вы думаете, что подготовительная стадия для нас прошла в тоске по египетским плотским утехам, и только много позже ощутили радость духовной жертвы? Разумеется, нет; мы, как и многие другие, легко расставались со всем тем, чем считали необходимым пожертвовать, и потом не жалели. Ваше правило, как всегда, слишком жесткое и неприменимо ко всем.

17.10.1935

Годы добровольной бедности

(По поводу чьего-то замечания о садхаках и садхиках, которые носят красивую одежду и т. д.).

После достижения духовной реализации нет ничего лучше Высшей Воли, чего бы она ни потребовала – но сначала нужна свобода, и это главное правило. Немногим удается ее достичь без дисциплины и самосовершенствования. Мать и сам я добровольно провели долгие годы, живя в крайней бедности.

15.11.1933

Знание человеческой природы

Думаю, мне известно о двойственности, слабости, невежественности человеческой природы то же, что и вам, и многое другое. В ашраме, кажется, все решили, что в духовном плане мы с Матерью великие, но понятия не имеем об обыкновенной жизни. Это ошибка – думать, что пребывание на высоких духовных планах делает человека слепым по отношению к жизни и человеческой природе. Если бы я не знал человеческой природы или не принимал ее в расчет, то я безусловно не мог бы стать наставником в трансформации ни для кого, поскольку никто не может трансформировать человеческую природу, если не знает, что это такое, не понимает, как она действует, или даже если и понимает, но не принимает во внимание. Если бы я считал человеческий план сознания сходным с планом сознания беспредельного Света, Силы, Ананды, безупречной Силы Воли, тогда я был бы или сумасшедшим, или слабоумным, или таким безнадежным и безмозглым глупцом, что меня можно было бы выставлять в музее в качестве экспоната.

30.04.1937

* * *

Чтобы это понимать, не нужна логика – достаточно немного здравого смысла. Если бы кто-то, кем бы он ни был, считал, что этот мир – неведения, ограничений и страдания – и есть в то же время план вечного и беспредельного Света, Силы, Ананды, безупречной Воли и Силы, кем его можно было бы назвать, кроме как глупцом, занимающимся самообманом, или безумцем? И какая была бы нужда добиваться нисхождения сюда с высших планов вышеупомянутых Света, Силы и т. д., если бы они уже свободно действовали на всей этой благословенной земле и во всем нашем бестолковом стаде человекообразных? Но, возможно, вы держитесь на этот счет того же мнения, что Х.: «Божественное уже присутствует здесь, как же оно может спускаться откуда-то?» Божественное, возможно, здесь и присутствует, но если оно укрыло свой Свет за маской мрака Неведения и свою Ананду – за покровом страдания, то, на мой взгляд, это серьезно меняет дело для этого плана, и даже если кто-то и вступит в этот сокровенный Свет и т. д., то это изменяет сознание, но Энергия, действующая в этом плане, остается темной или смешанного характера.

3.05.1937

Вера, основанная на знании

Должен вам напомнить, что я и сам интеллектуал и не чужд сомнений – у нас обоих, у Матери и у меня, одна половина рассудка позитивна и требует практических результатов не меньше, чем любой Рассел. Нас никогда не удовлетворяли сияющие идеалы или фразы, какие, например, Роллан или еще кто-нибудь принимает за чистое золото Истины. Мы хорошо знаем разницу между субъективным опытом и динамичной, направленной вовне и реально действующей Силой. Потому мы верили и верим (а кому в этом мире удавалось сделать что-то более или менее значительное, не имея веры в свое предназначение или в то, что за ним стоит Истина?), что основания нашей йоги строятся не на одной вере, но на прочном фундаменте знаний, какие мы развиваем и проверяем всю свою жизнь. Думаю, я могу про себя сказать, что проверяю их круглосуточно на протяжении многих лет и куда скрупулезнее, чем любой ученый, проверяющий на физическом плане свою теорию или свой метод. Вот почему меня не пугает внешний аспект жизни, не разочаровывают частые победы злобных враждебных Сил, чья ярость растет по мере того как Свет приближается к земному плану и к Материи.