Шри Ауробиндо. Упанишады. Кена и другие

15. Он охраняет Свой Мир в назначенный срок, поистине, Владыка Вселенной наблюдает за всем, скрытый во всех своих творениях; в Нем при помощи Йоги святые мудрецы и Боги обрели знание и прочь отбросили Смерть и тенета ее.

ghtatparam ma^aamivatisukmam j~natva 'sivam sarvabhuteu gu^aham

vi'svasyaikam pariveitaram j~natva devam mucyate sarvapa'sai

16. Словно нежнейшие сливки в очищенном масле, которые гуще масла, так Шива, Благословенный, сокрылся в каждом из Своих созданий; но, как Единый, Он объемлет весь этот мир и окружает его. Познай же Бога, и ты разорвешь всякие узы.

ea devo vi'svakarma mahatma sada jananam hdaye samnivia

hda mania manasabhikpto ya etadviduramtaste bhavanti

17. Этот Бог, Великая Душа, Зодчий мироздания, вовеки восседает в сердце своих созданий; и сердцем, и умом, и пониманием душа постигает Его. Те, кто ведают это, обретают бессмертие.

yada’tamastanna diva na ratrirna sanna casa~nchiva eva kevala

tadakaram tatsaviturvareyam praj~na ca tasmatprasta purai

18. Когда нет тьмы, ни день не занимается, ни ночь не наступает, нет ни реальности, ни нереальности, но все есть Шива, Благословенный, чистый и абсолютный, который воистину есть Непреходящее и есть Солнце, блистательней, чем Савитар, и из Него в самом начале излилась Мудрость, Древняя Богиня[71] .

nainamurdhvam na tirya~ncam na madhye parijagrabhat

na tasya pratima asti yasya nama mahadya'sa

19. В высоту не охватить Его, и поперек не обнять Его, и не взять Его; воистину, нет у Него ни подобия, ни образа, чья слава была бы подлинно велика среди созданий.

na samd'se tihati rupamasya na cakua pa'syati ka'scanainam

hda hdistham manasa ya enamevam viduramtaste bhavanti

20. Образ Его – вне пределов видения, не увидеть Его оком, но те, кто сердцем и умом подлинно знают Это, что находится в сердце, они обретают бессмертие.

ajata ityevam ka'scidbhiru prapadyate

rudra yatte dakiam mukham tena mam pahi nityam

21. Зная Тебя Нерожденным, человек приходит к Тебе, и сердце его исполнено страха. О Рудра, о Грозный, есть у тебя и другой лик, благой и улыбчивый, оберегай же меня этой нежной улыбкой.

ma nastoke tanaye ma na ayui ma no gou ma no a'sveu riria

viranma no rudra bhamito vadhirhavimanta sadamittva havamahe

22. О Рудра, не сокрушай ни наших сынов, ни наших детей малых, ни наши жизни, ни лошадей, ни скот наш; не убивай наших героев в гневе Своем, о Грозный; вот мы пришли с приношениями в руках и взываем к Тебе в собрании народа.

Глава пятая

dve akare brahmapare tvanante vidyavidye nihite yatra gu^ahe

karam tvavidya hyamtam tu vidya vidyavidye i'sate yastu so’nya

1. И то и другое во Внепредельном, и Знание, и Неведение, поистине, оба они скрыто пребывают в Вечном и Бесконечном и утверждены там навеки. Но одно из них, Неведение, умирает, а другое, Знание, – живет вечно, и тот, кто есть владыка обоих, отличен от них.

yo yonim yonimadhitihatyeko vi'svani rupai yoni'sca sarva

im prasutam kapilam yastamagre j~nanairbibharti jayamanam ca pa'syet

2. Он, будучи Единым, вступает в каждое лоно, поистине, во все формы бытия и во все лона созданий; Он вначале наполнил всеми видами знания Капилу, Провидца древности, когда тот был рожден своей матерью, поистине, он видел рождающимся Капилу1.

ekaikam jalam bahudha vikurvannasminketre samharatyea deva

bhuya sva yatayastathe'sa sarvadhipatyam kurute mahatma

3. Одну за одной Бог плетет Себе сети, сети с великим множеством ячеек плетет Он и разбрасывает их широко в этом поле тела; а потом Он обратно тянет сети. Еще Он сотворил Яти, великих Искателей, и посему Могучий Ум держит бразды вселенской Власти[72] .

sarva di'sa urdhvamadha'sca tiryakpraka'sayanbhrajate yadvana^avan

evam sa devo bhagavanvareyo yonisvabhavanadhitihatyeka