Шри Ауробиндо "Запись Йоги" 1914 г. фрагменты (СИ)

Что касается трудности, отмеченной вчера - плохо согласованного восприятия различных бхав, Маномайи и т.д., & также трудности многих различных движений в вани, и т.д.; правило состоит в том, что все должны быть видны как Параматман & Пара Пуруша, Кришна, в двух состояниях - статики & динамики, покоя & движения.

(2) Все простые представители & агенты Стандарта. История Трестов (Коллинз) стр. 106

Это - очень замечательный случай гадания; поскольку нет никакой связи между Катхакопанишад & Историей Трестов, и всё же гадание взято из последней сразу после интерпретации одного из предыдущих, дополняя его & поставляя точную мысль, необходимую для скругления его незаконченного предложения. Все слова - точные необходимые слова - "Все", "простые", "представители", "агенты", "Стандарта". Это означает, что все вещи в мире в настоящее время следует рассматривать по отношению к стандартному Существу, Сарва Ананта Джняна Ананда Кришне. Примечательно, что прежде чем взять второе гадание, на книгу было указано, & был дан знак, что второе гадание откроет ещё что-то необходимое. Всё это показывает разумный, всезнающий & все-объединяющий Ум за работой, который использует всё в мире, как свой инструмент, & превосходит систему отношений & связей, уже установленных в этом мире. Он может гармонично использовать самые несвязные вещи для единой цели. И это не единичный пример, & поэтому не подлежит классификации, как простое совпадение, - примеры & доказательства теперь толпятся в уме.

...

Трикалдришти теперь развивается на принципе утверждения [affirmation], то есть всё принимается как факт, только точный охват & значение факта должны быть отсоединены от грубого & неточного впечатления на чувственный ум. Подчёркивается важность невыполненной тенденции, намерения или импульса, физического, витального, ментального или супраментального, сознательного, подсознательного или супрасознательного - их незаменимая важность в определении как возможного действия, так и результата, в установлении его эффективного значения и шансов постоянства или окончательности, & во влиянии на будущую возможность. Теперь без сомнения доказано, что ментальное восприятие этих невыполненных энергий не является ошибкой, доказано постоянным неожиданным выполнением тех [случаев], что были отложены в сторону, как ошибки; вульгарный тест действительности, то есть физическое завершение, больше не необходим уму для шраддхи. Совершенное трикалдришти возможности, как предполагается, появится из этой махадбхавы телепатического ума при более свободной игре высшей виджняны в её четверичном качестве. В настоящее время это телепатическое трикалдришти, которое активно, и оно, хотя и способно, как доказано, к устойчивой, подробной & комплексной точности, но не твёрдо, легко спускается от правильной оценки события & тенденции к простому махат восприятию тенденций, открыто для ложного напряжения & ложного выбора события.

...

Точно так же, как в трикалдришти, утверждение реализуется в остальных сиддхи & в липи. Каждое чувство & движение, даже те, что очевидно ошибочны или бесполезны, должны быть временно приняты как фактор в возможном намерении, - а также каждое событие, хотя бы и враждебное. Привычка к правильному напряжению разовьётся в дальнейшем & произведёт правильную гармонию.

...

Субъективно Ананда чистого ума, Свара, манифестирует постоянно & доминирует, кроме атак асиддхи; отдельные действия ананды бхувара удаляются или обескураживаются. Сегодня раскрывается анандамай Тапас Свара; до настоящего времени Тапас ума всегда был [Тапасом] Бхувара, но не анандамай Тапасом бхувара, а пранамайя раджасичеcким, беспокойным, полным желания или усилия, нибхришта-тавиши. Это теперь доставляет беспокойство только снаружи системы. Вани также однажды манифестировал из Ананды Джаны.

Очевидная цель движения нарушения состоит в том, чтобы избавиться от интеллектуального вмешательства и разрушить преграду для постоянного подъёма за пределы виджнянабуддхи. Главной особенностью было полное разрушение надёжности телепатического трикалдришти; только простое телепатическое восприятие существующих тенденций остаётся точным & действительным. Однако, посреди беспорядка ум пока не может положиться ни на одно даваемое указание с фиксированной уверенностью. Очевидно, во всяком случае, что распад существующей способности & неэффективного телепатического трикалдришти предназначен и ускоряется Силой, которая направляет Йогу.

27 марта.