Шри Ауробиндо "Запись Йоги" 1914 г. фрагменты (СИ)

Во всех этих пунктах они пока преобладают. Только физическая Ананда & телепатическое трикалдришти продвигаются явно & непреодолимо. Опровержение & очевидная фальсификация истины Скрипта - часть их плана операций.

Результат состоит в том, что эти семь утверждений кажутся отрицаемыми, & равно как и прогресс к девятому.

Не должно быть никакой попытки разбить их успех. Именно тот самый успех разрушит их.

Липи.

1. Это - эффективность телепатии, которая разрушает их действия. (Индра - шрутамагха. Он должен также быть нарьяпас &, следовательно, астара.)

2. Преднамеренное дасатья. (Успех был преднамеренно отдан Нидах, чтобы дасатья могло стать более полным. Теперь система готова также принять самые противоположные импульсы в уме & теле, как работу Кришны через могущества свабхавы, & смысл того, чтобы быть живущей янтрой, представляется абсолютным. Тапас не будет ослаблен этим движением. Пассивный & активный тапас будут управлять, пока они не будут согласованы в полную Махакали-Махасарасвати бхаву)

Скрипт -

Тапасический элемент внешнего Эго всё ещё мрачен & неудовлетворён - но центр существа снова вернулся к правильной деятельности утверждений, брихата, Ананда Брахмана, пракашамайя тапаса. Према, Кама, дасьялипса, атмасамарпана там совершенны, как качества Брамина & Вайшьи, но так как Кшатрий не активен, поэтому они также ограничены. Ничто не желаемо, но есть совершенная вера, над которой теперь бушует сражение между сиддхи & асиддхи. Это - узел окончательности в первых двух чатуштайях.

Кришна дришти реально установлено, но есть тонкая полупрозрачная завеса, остатки старой малости, tucchyena abhwapihita, теперь не tad ekam, но sa ekah. Три утверждения вновь появились из битвы, усилившейся & интенсифицированной.

Это - менее Кришна, чем Кали, которая манифестирует теперь во всех существах & вещах, но это так, как должно быть. Иначе само Кришнадаршана было бы неполным.

Виджняна

Айшварья & Вашита снова активны; ожесточённое давление на объект не будет повторяться; но однажды установится спонтанная эффективность, она станет чанда, а не саумья, в своём действии.

Решающее трикалдришти снова организуется.

Карма -

Тайна Веды. Веда VIII. Перевод Веды скопирован. Половина перевода X.129.

Скрипт -

Остальная часть сиддхи является теперь вопросом большей или меньшей быстроты, & поэтому большей или меньшей работы, которая будет сделана.

Это снова вопрос не Времени, а Тапаса - тапасо махина.

Половина июля прошла, а большой поток успеха по видимости ещё не инициирован, кроме как в субъективности. Но реально он уже начинается в субъективной объективности.

Ананда -

Теперь более частая интенсивность камананды при ходьбе. Тивра всегда возрастает в силе, всеобщности & продолжительности. Другие ананды более прерывисты.

Виджняна

Вангмайя мысль уже организована, но она, кажется, ждёт организации решающего трикалдришти и удалённой телепатии.

16-го июля

...

Виджняна.

Удалённая телепатия активна & непрерывно оправдывается.

Айшварья & вашита, свободные от усилия, теперь снова начинают действовать эффективно, также как ишита; эффективность действенного тапаса всё ещё приостановлена.

Более высокая Виджняна время от времени действует, но ещё не в состоянии рассеять помрачение идеальности интеллектом.

17 июля

Самадхи.

Непрерывность & стабильность движущихся & фиксированных [объектов] объединились и возросли. Свободное чтение предложений Липи в более глубоком самадхи. Несвязное сновидение.

Скрипт.

Таким образом, неуклонно преследуется совершенство рупы и самадхи.

Общее несоответствие виджняны & веры этим утром - только из-за усталости старого вторичного интеллекта, который стоял на пути освещённой виджняны.

Он теперь снова постепенно уступает виджняне. Нет необходимости подготавливать первичный озарённый интеллект; он всегда совершенен и готов.

Виджняна устойчиво готовит свои окончательности. Есть окончательность вангмайи, окончательность Вани, окончательность джняны, окончательность этих двух скриптов. Окончательность трикалдришти & телепатии, тапаса, рупы & самадхи начата, но есть вопрос скорости, процесса, времени, то есть необходим ли процесс & время, или не могут ли вовлечённые & сконцентрированные процессы теперь преобладать в субъективной объективности.

18 июля

Скрипт.

Хотя сиддхи продвигаются, Нидах всё ещё настаивают на преграде, & действительность отсутствия результата становится причиной отрицания прогресса.

Центр сопротивления находится в Крити; поскольку тело начинает медленно отвечать Воле. Отрицание Тапаса в окружающем [сознании] снова начинает разрушаться, но немедленные сиддхи, постоянные сиддхи, сиддхи без сопротивления отвергаются.

В Тапасе возникает разница в результате в соответствии с материальным движением в физическом эфире. Это различие должно быть отменено. Физический эфир должен прекратить быть плотным препятствием для мысли, которая является волей. Он должен полностью & спонтанно выполнять её.

Виджняна -