Шри Ауробиндо. Жизнь Божественная – III

Всё это можно легко понять, если исходить из того, что гностические существа живут своей собственной жизнью и никак не связаны с жизнью Неведения. Но, в силу идущей на земле эволюции, гностическое проявление будет лишь аспектом целого, хотя и чрезвычайно важным: более низкие уровни сознания и жизни сохранятся, одни будут поддерживать проявление в Неведении, другие – связывать его с гностическим проявлением; две эти формы бытия и жизни будут либо взаимодействовать, либо существовать параллельно. И в том и в другом случае можно ожидать, что гностический принцип если не сразу, то впоследствии станет преобладающим. Более высокие духовно-ментальные уровни соприкоснутся с супраментальным принципом, уже открыто поддерживающим и объединяющим их, и выйдут из-под власти Неведения и Бессознательности, которая когда-то была безраздельной. Проявляя истину бытия, пусть и не совсем полно и адекватно, они будут черпать весь свой свет и энергию из супраментального гнозиса и широко взаимодействовать с его инструментальными могуществами; они сами станут сознательными движущими силами Духа и, даже ещё полностью не овладев силой, которую дает осознание своей духовной первоосновы, они смогут не зависеть от более низких инструментов, работа которых дезинтегрируется, ослабляется, принижается и омрачается сковывающим влиянием Бессознательного. Всё Неведение, поднявшись или проникнув в сферы Верховного Разума, Интуиции, Озарённого или Возвышенного Разума, перестанет быть неведением; оно проникнет в свет, осознает в этом свете истину, которая была скрыта его тьмой, и испытает освобождение, преображение и обновление состояния своего сознания и бытия, адаптируясь к этим новым условиям и готовясь к обретению супраментального состояния. Одновременно заключенный в Материи гностический принцип действует уже не только как скрытое могущество, тайно порождающее или исподволь поддерживающее вещи или способное только изредка вмешиваться в происходящее, но как явная, пробужденная и неизменно динамичная сила, которая способна проявить свою власть и утвердить в какой-то степени свой закон гармонии во всё ещё существующей области Неведения и Бессознательности. Ибо скрытое в них тайное гностическое могущество, благодаря его инициирующему влиянию и поддержке, сможет действовать более мощно и более свободно и активно вмешиваться; невежественные существа, воспринявшие, благодаря сотрудничеству с гностическими существами и благодаря выраженному и действенному присутствию супраментальных Бытия и Силы в земной природе, свет гнозиса, станут более сознательными и отзывчивыми. В той части человечества, которая останется незатронутой гностической трансформацией, вполне может возникнуть новая и более великая иерархия ментальных человеческих существ; ибо появятся обладающие непосредственной интуицией или частично интуитивизированные, но ещё не гностические ментальные существа, полностью или частично озарённые ментальные существа, ментальные существа, находящиеся в непосредственном или опосредованном контакте с планом возвышенного мышления: они будут всё более и более множиться, развиваться и утверждаться в рамках своих типов и смогут даже образовать высшую человеческую расу, члены которой, осознавая проявление Единого Божественного во всех существах, поведут своих менее развитых братьев к духовным высотам. Таким образом, достижение высочайшего может означать, что те, кто всё ещё должен оставаться внизу, тоже смогут достигнуть своих более скромных высот на собственном уровне. На более высоких стадиях эволюции восходящие уровни и вершины Сверхразума начнут приближаться к сферам некоего высшего проявления чистого духовного существования, сознания и блаженства бытия Сатчитананды.