Шри Брахма-самхита (Живая Суть Пленительной Реальности)

Упадана-карана (упадана-карана) — материальная причина творения.

Упанишады (в ед.ч. упанишад) — класс священных писаний, входящих в состав четырех Вед и излагающих философское учение об Абсолюте и нашем истинном «я». В канонический список входит 108 Упанишад.

Хираньягарбха (Хиранйагарбха) — изначальный, коллективный Брахма, первообраз всех Брахм отдельных вселенных.

Чайтанья Махапрабху (Чаитанйа Махапрабху) (1486-1534) — Сам Всевышний Господь Шри Кришна в Своем лике божественного великодушия; Шри Кришна, принявший чувства и цвет тела Шримати Радхарани, дабы ощутить вкус любви, которую Она испытывает к Нему. В некоторые, редкие Кали-юги (последние эпохи в четверичном цикле) Он приходит на землю в образе преданного и дарует людям божественную любовь (прему) в ее наивысочайшем проявлении, одновременно играя роль юга-аватары (воплощения Господа, дающего путь духовного самоосуществления для соответствующей эпохи), распространяет санкиртану, т. е. совместное воспевание святых имен Бога — главный духовный метод для нашего времени. Самый милосердный из всех ликов Всевышнего Господа.

«Чайтанья-чаритамрита» (Чаитанйа-чаритамрта)

— знаменитое произведение, описывающее жизнь и учение Шри Чайтаньи Махапрабху, созданное на бенгали Кришнадасом Кавираджей Госвами (завершено в 1616 году). Одно из главных священных писаний гаудия вайшнавов.

Четыре цели человеческой жизни (санскр. чатур-варга) — четыре главных цели существования в материальном мире согласно системе варнашрама: благочестие (дхарма), процветание (артха), чувственное наслаждение (кама) и освобождение (мокша, или мукти).

Четырнадцать миров — четырнадцать основных уровней бытия в пределах материальной вселенной, включающие райские, средние и адские системы миров.

Чинтамани (чинтамани) — наделенный чудесной силой духовный драгоценный камень.

Шакти (шакти) — сила, или энергия.

Шамбху (Шамбху)

— см. Шива.

Шанта-раса (шанта-раса) — чистое преданное служение Господу в настроении умиротворенности, или нейтральности.

Шветадвипа (Шветадвипа) — «Белый остров»; 1) область Голоки, где Кришна являет Себя как Шри Чайтанья Махапрабху, в материальном мире проявлена как Навадвипа; 2) обитель Кширодакашайи Вишну посреди Молочного океана.

Шестьдесят четыре искусства (санскр. чатух-шашти-кала) — традиционные искусства и умения, перечисляемые в ведических писаниях.

Шеша (Шеша) — наделенное особой силой проявление Всевышнего Господа в виде огромного тысячеглавого змея, поддерживающего все миры и служащего ложем для Господа Маха-Вишну.

Шива (Шива)

— одно из трех проявлений Господа, правящих материальным миром (гуна-аватар). Отвечает за разрушение вселенной и повелевает тамо-гуной.

Шлока (шлока) — двухсложный стих санскритской поэзии.

Шраддха (шраддха) — вера; вера во Всевышнего Господа, в писания и преданное служение, первая ступень развития бхакти.

Шри (Шри) — «процветание», одно из имен Лакшми, богини процветания, вечной энергии-супруги Всевышнего Господа в Его образе Вишну-Нараяны; эпитет, добавляемый к имени, равносильный слову «чтимый», «святой».

Шримад-Бхагаватам (Шримад-Бхагаватам) — «Бхагавата-пурана», главная из восемнадцати Пуран, в которой описывается только преданность Всевышнему Господу. Суть и венец всей ведической литературы. Литературное проявление Господа. Состоит из восемнадцати тысяч стихов.

Шрингара-раса (шрнгара-раса)

— см. мадхура-раса.

Шуддха-бхакти (шуддха-бхакти) — чистая, беспримесная преданность.

Шудры ( в ед.ч. шудра) — четвертое сословие в системе варнашрама — слуги (рабочие).

Шьямасундара (Шйамасундара) — одно из имен Господа Шри Кришны, указывающее на Его чарующий облик мальчика-пастушка с прекрасным цветом тела, подобным цвету темного грозового облака.

Экспансия — эманация, принятие Господом определенных образов для совершения определенных лил.

Янтра (йантра) — священное графическое изображение или узор, содержащий духовную энергию и символизирующий какое-либо божество или Всевышнего Господа, либо какое-то Его проявление или шакти.

О Миссии Шрилы Говинды Махараджа