Шри Рамана Махарши - Собрание произведений

Брахман, 61, 67, 76, 81, 147, 197, 233, 264, 313, 384 см. также Абсолют

Блаженство ЕГО, 218, 308–310, 319, 352

вечен, 234

знание ЕГО, 343

как Всеобщий Свидетель, 102

как Один-без-второго, 311

как природа Освобождения, 94

как Сердце, 95

переживание ЕГО, 307, 308

пребывание в НЁМ, 251, 305

природа ЕГО, 266, 295–296, 297–299, 312

проявляется в Сердце как Атман в форме “Я–Я”, 111, 146

Пути осознания ЕГО, 116, 314, 315, 318, 349, 350, 384

сияет в Сердце как “Я–Я”, 84, 146, 312

созерцание ЕГО, 97

состояние ЕГО, 258, 325

Тождество с НИМ, см. Тождество

форма ЕГО, 311

брахмарандхра, 83, 107

брахмачарья, 372, 380, 381, 382

буддхи, 93, 124, 217, 218, 257, 282, 331, 333, 347

бхакти, 66, 87, 98, 132, 151, 182, 346

бхакти-марга, 181

бхуты, 96

Бытие, 75, 316, 373, 385, 390

Бытие-Сознание-Блаженство, 54, 62, 113, 135, 184, 202, 205, 255, 260, 262, 264, 265, 267, 292, 301, 305, 311–313, 317, 332, 334

В

Вайкунтха, 85, 108

вайрагья, 59, 274, 279, 309–310, 380

васаны, 54, 59, 97-99, 246, 306, 381

и ум, 99, 150

магия их, 300

разрушение их, 264, 299, 303, 331

сорта их, 63

Веданта, 87, 123, 158, 248, 272, 275, 279, 289, 311, 312, 324, 370, 388

конечная истина её, 272

смысл её, 340, 352

сущность Писаний её, 318

Тройной Канон её, 268–269

Вивекачудамани, общая структура текста

Введение, 272

Благословение, 327–328

Заключение, 327

Обретение Учителя, 273–277

Переживание ученика, достигшего Освобождения, 319–322

Последнее слово Учителя, 322–327

Поучения Учителя, 277–318

Вивекачудамани, поучения Учителя

восприятие “Я–Я” в Сердце, 293–313

необходимость самостоятельных усилий, 278–279

отвержение пяти оболочек, 287–293

последовательность результатов садханы, необходимая для Ус­пеха, 314

поучение искателю, готовому к нирвикальпа самадхи, 314–317

различение между Я и не-Я, 279–285

садхана, ведущая к Освобождению, 279

суть поучений, 317–318

видехамукта, 81, 117, 118, 232, 242

видехамукти, 78, 81, 351

виджняна, 68, 112, 383

викальпы, 380

вичара, 269, 372

вичарана, 385

вишайя-васаны, 59

вишва, 387

Вишну, 129, 157, 197, 202, 237, 281

внутренний орган, 347, 348, 351, 353 см. также антахкарана

вселенная, 96, 131, 145, 157, 172, 178, 202, 286

вpummu, 97

вьявахарика, 332, 343

Г

Ганапати, 74, 111

глубокий сон, 58, 61, 67–68, 102, 141, 262, 376

когда остерегаться его, 84

нет “я”-мысли и телесного сознания в нём, 65, 91, 134, 147, 312, 333, 383

переживание блаженства при отсутствии объектов, 341

при бодрствовании, 204

успокоение ума в нём, 54, 58, 378

Господь, 171, 369–370, 374–375, 387 см. также Бог

Аруначала, 158, 169, 179–181, 199

Высочайший, 248

Ганеша, 228

Ишвара, 228

как Атман, 272

как Свет Знания, 370

Кришна, 87

Милость Его, 220

пребывает в Сердце каждого существа, 220

Присутствие Его, 61

познание Его, 141

Субраманья, 221, 237

Шива, 130, 221, 228, 245, 268, 272

гуны, 122, 219, 283, 302, 308, 317

Гуру, 368

Дакшинамурти, 251–253

как Господь, 370

Милость Его, 60, 259, 274, 369

Гуха, 221, 222, 227

Д

Дакшинамурти, 177, 191, 204, 250–253

даршан, 146, 157

дахара видья, 76

действие,

не даёт Освобождения, 131, 273

незаинтересованное очищает ум, 131

делание и не-делание, 88, 99–100, 144, 150, 380–381

джаганмайя, 172

Джагатгуру, 272

джаграт-сушупти, 383

джапа, 112, 238, 371–372

джива, 61, 109, 110, 116, 117, 122, 259, 262–263, 265, 267, 290, 329, 339, 347, 348, 376

дживанмукта, 81, 117, 118, 232, 242, 271, 286

дживанмукти, 78, 118

дживатма, 263, 333

джняна,

Знание, 59, 123, 217, 225,269

марга, 85, 180

Путь Знания, 59, 66, 82, 115, 118, 132, 182, 217, 225,

229, 238, 372

джняни, Мудрец, 196, 247, 249, 265, 294, 312

поведение его, 313–316, 323–326, 341, 351–354, 380–381

джняни, практик Пути Знания,

поведение его, 63, 149, 181, 229, 234–236, 243–247, 382

самое большое несчастье для него, 303

дрик, 100, 101, 229, 330

дришья, 100, 229, 330

душа, 55, 61, 91, 101–102 см. также джива

дхарма, 197, 299

дхьяна, 66, 115, 238, 371–373, 378

факторы практики, 378, 379

дыхательный контроль, 86, 90, 104–105

Е

Единое, 139, 205, 219, 243–244

Бог, душа и мир как проявления ЕГО, 138

Высочайшее, блаженное, бесформенное, 231

как истинная природа человека, 140

как “Я–Я”, 134

Ж

жизненное дыхание,

апана, 282

вьяни, 278

прана, 278

самана, 278

удана, 278

З

Знание,

Абсолютное, 249

для достижения Освобождения, 222–227

как знание, свободное от знания и неведения, 135, 139

как познание умом собственной формы Света, 133

как прямое средство Освобождения, 259

как Путь, 142, 221, 228–236, 238, 241, 370 см.. также ступени Знания

как цель рождения, 164

Огонь его, 196, 252, 267, 315, 326

практика его, 259, 371–382 см. также ступени практики Зна­ния

состояние достижения его, 385

знание и неведение, 139

И

Иллюстрация связи Атмана и

трех тел и трех состояний (личности), 69, 103