Шримад Бхагаватам. Песнь 6. Предписанные обязанности человечеству. Часть 2

дхик — проклятие; апраджам — бездетной; стрийам — на женщине; папам — грешнице; патйух — мужа; ча — также; а-гриха-самматам — не почитаемой в доме; су-праджабхих — имеющими детей; сапатнибхих — другими женами; дасим — служанке; ива — совсем, как; тираскритам — презренной.

Если жена не приносит потомства, муж пренебрегает ею, а другие жены относятся к ней, как к простой служанке. Очевидно, на ней лежит проклятье за ее предыдущие грехи.

КОММЕНТАРИЙ: Как говорил Чанакья Пандит:

мата йасйа грихе насти бхарйа чаприйа-вадини

аранйам тена гантавйам йатхаранйам татха грихам

«Тому, в чьем доме нет ни одной матери и чья жена не ведет сладких речей, следует удалиться в лес. Такому человеку все рано, где жить — дома или в лему.» Точно так же и женщине, не имеющей сыновей, лишенной ласки мужа, женщине, с которой остальные жены обращаются, как со служанкой, лучше уйти в лес, чем оставаться дома.

ТЕКСТ 41

дасинам ко ну сантапах сваминах паричарйайа

абхикшнам лабдха-мананам дасйа дасива дурбхагах

дасинам — служанок; ках — что за?; ну — действительно; сантапах — горе; сваминах — мужу; паричарйайа — служением; абхикшнам — постояным; лабдха-мананам — гордящихся; дасйах — служанки; даси ива — как служанка; дурбхагах — самые несчастные.

Даже служанки, неустанно прислуживающие мужу, достойны его уважения. Им нечего горевать. Мы же находимся в услужении у служанки, и в этом наше горе.

ТЕКСТ 42

эвам сандахйамананам сапатнйах путра-сампада раджно 'саммата-вриттинам видвешо балаван абхут

эвам — так; сандахйамананам — цариц, пребывающих в отчаянии; сапатнйах — царицы Критадьюти; путра-сампада — из-за обладания сыном; раджна(гйа)х — царем; асаммата-вриттинам — не обласканных; видвешах — ревность; балаван — очень сильная; абхут — возникла.

Шри Шукадева Госвами продолжал: когда царицы увидели полное пренебрежение со стороны мужа и превосходство Критадьюти, родившей ему сына, сердца их воспылали ревностью, которая разгоралась день ото дня.

ТЕКСТ 43

видвеша-нашта-матайах стрийо даруна-четасах

гарам дадух кумарайа дурмарша нрипатим прати

видвеша-нашта-матайах — обезумевшие от ревности; стрийах — женщины; даруна-четасах — бессердечные; гарам — яд; дадух — дали; кумарайа — мальчику; дурмаршах — нетерпимые; нрипатим — царю; прати — к.

Разгоревшееся пламя ревности поглотило их разум. Не в силах терпеть более равнодушие мужа, эти бессердечные женщины в конце концов дали мальчику яд.

ТЕКСТ 44

критадйутир аджананти сапатнинам агхам махат супта эвети санчинтйа нирикшйа вйачарад грихе

критадйутих — царица Критадьюти; аджананти — не ведая; сапатнинам — своих подруг; агхам — о грехе; махат — глубокий; суптах — сон; эва — действительно; ити — так; санчинтйа — думая; нирикшйа — глядя на; вйачарат — прогуливаясь; грихе — по дому.

Не подозревая о том, что ее подруги подмешали сыну яд, царица Критадьюти прогуливалась по дому в ожидании, когда ребенок, наконец, проснется. Она и подумать не могла, что его уже нет в живых.

ТЕКСТ 45

шайанам сучирам балам упадхарйа манишини

путрам анайа ме бхадре ити дхатрим ачодайат

шайанам — лежащего; су-чирам — очень долго; балам — сына; упадхарйа — думая; манишини — весьма разумная; путрам — сына; анайа — принеси; ме — мне; бхадре — мой добрый друг; ити — так; дхатрим — кормилицу; ачодайат — попросила.

Полагая, что сын слишком долго спит, царица Кртадьюти, будучи весьма рассудительной, попросила кормилицу: «Мой добрый друг, принеси мне моего мальчика.»

ТЕКСТ 46

са шайанам упавраджйа дриштва чоттара-лочанам