Читаем Шримад Бхагаватам. Песнь 8. Сворачивание космического проявления полностью

Взяв в руки сосуд с нектаром, Мохини-мурти сначала подошла к демонам, наговорила им ласковых слов и таким образом обманом лишила их принадлежащей им доли нектара. Затем Она подошла к полубогам, которых посадила на некотором расстоянии, и раздала им нектар, чтобы спасти их навсегда от болезней, старости и смерти.

КОММЕНТАРИЙ: Мохини-мурти, Верховная Личность Бога, посадила полубогов в стороне. Потом Она подошла к демонам и заговорила с ними очень ласково, и они почувствовали себя счастливыми уже от того, что поговорили с Ней. Поскольку Мохини-мурти поместила полубогов на довольно далеком расстоянии, демоны сочли, будто полубоги получат только малую толику нектара и будто Мохини-мурти так нравятся демоны, что Она отдаст им почти весь нектар. Слова ванчайанн упасанчараих показывают, что замысел Господа состоял в том, чтобы обмануть демонов сладкими речами. Господь был намерен раздать нектар только полубогам.

ТЕКСТ 22

те палайантах самайам асурах сва-критам нрипа

тушним асан крита-снехах стри-вивада-джугупсайа

О царь, поскольку демоны обещали принять любое решение этой женщины будь оно справедливо или нет, теперь, чтобы сдержать слово, показать свою выдержку и избежать свары с женщиной, они хранили молчание.

ТЕКСТ 23

тасйам критатипранайах пранайапайа-катарах

баху-манена чабаддха ночух кинчана виприйам

Демоны были увлечены Мохини-мурти и испытывали к ней доверие; они боялись нарушить дружеские отношения с Ней. Поэтому они выслушали Ее с уважением и не сказали ничего, что могло бы повредить их дружбе.

КОММЕНТАРИЙ: Демонов настолько очаровали лукавые дружеские речи Мохини-мурти, что оказалось достаточно добрых слов, чтобы успокоить их, хотя полубоги первыми получили нектар. Господь сказал демонам: «Полубоги ужасно скупы, им поэтому страшно хочется получить нектар первыми. Давайте так и поступим. Ведь вы на них непохожи и можете немного подождать. Вы все настоящие герои и так хорошо относитесь ко Мне. Вам лучше подождать, пока напьются полубоги».

ТЕКСТ 24

дева-линга-пратиччханнах сварбханур дева-самсади

правиштах сомам апибач чандраркабхйам ча сучитах

Демон Раху, вызывающий затмения солнца и луны, переоделся в платье полубога и таким образом присоединился к ним и выпил нектар, незамеченный никем, даже Самим Верховным Господом. Однако луна и солнце, в силу своей постоянной вражды с Раху, разобрались в том, что произошло. Так Раху был разоблачен.

КОММЕНТАРИЙ: Верховный Господь в форме Мохини-мурти сумел ввести в заблуждение всех демонов, но Раху был настолько умен, что не поддался обману. Раху сообразил, что Мохини-мурти обманывает демонов. Поэтому он переоделся, явился под видом полубога и сел там, где их посадила Мохини-мурти. Здесь может возникнуть вопрос, почему Верховная Личность Бога не сумела обнаружить Раху. Причина в том, что Господь хотел показать, каково воздействие нектара. Об этом будет рассказано в следующих стихах. Луна и солнце, однако, все время оставались настороже, когда дело касалось Раху. Поэтому не успел Раху присоединиться к полубогам, как луна и солнце заметили его, а вслед за ними Верховный Господь тоже его узнал.

ТЕКСТ 25

чакрена кшура-дхарена джахара пибатах ширах

харис тасйа кабандхас ту судхайаплавито 'патат

Верховный Господь сразу же отсек Раху голову Своим острым, как бритва диском. Когда голова оказалась отсеченной от тела, само тело, незатронутое нектаром, утратило признаки жизни.

Перейти на страницу:

Все книги серии Шримад Бхагаватам

Шримад Бхагаватам. Песнь 1. Творение. Часть 1
Шримад Бхагаватам. Песнь 1. Творение. Часть 1

"Шримад-Бхагаватам", эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах - древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания. Первоначально существовала устная традиция передачи этих произведений. Позднее они были записаны Шрилой Вйасадевой, "литературным воплощением Бога". Когда Йрйла Вйасадева закончил составление Вед, его духовный учитель вдохновил его продолжить этот труд, изложив квинтэссенцию Вед в форме "Шримад-Бхагаватам". Известный как "зрелый плод древа ведической литературы", "Шрймад-Бхагаватам" представляет собой наиболее полное и авторитетное изложение ведического знания.С кратким жизнеописанием Господа Шри Чаитанйи Махапрабху, идеального проповедника Бхагавата-дхармы, и с оригинальными санскритскими текстами, транслитерацией в кириллице, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада , Свами Бхактиведанта А.Ч.

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Шримад Бхагаватам. Песнь 2. Космическое проявление
Шримад Бхагаватам. Песнь 2. Космическое проявление

"Шримад Бхагаватам" — эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах — древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания.Вторая песнь рассказывает о вторичном космическом творении. Различные планетные системы описаны здесь как части вселенского тела Господа, поэтому Вторую песнь можно озаглавить «Космическое проявление». Она состоит из десяти глав, в которых идет речь о цели «Шримад-Бхагаватам» и различных аспектах этой цели.Книга издана с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.</p>

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада , Свами Бхактиведанта А.Ч.

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза