Читаем Шримад Бхагаватам. Песнь 8. Сворачивание космического проявления полностью

Тучи пыли, поднятые ногами сражавшихся демонов и полубогов и колесами колесниц, поднялись высоко в небо и покрыли все космическое пространство до самого солнца. Но когда вслед за пылью в воздухе оказались бесчисленные брызги крови, пылевое облако не могло больше плыть по небу.

КОММЕНТАРИЙ: Облако пыли закрыло весь горизонт, но когда брызги крови достигли солнца, это облако не могло больше плыть по небу. Здесь важно обратить внимание на то, что, хотя говорится, что капли крови достигли солнца, нигде не сказано, что они поднялись до луны. Поэтому очевидно, как уже говорилось в «Шримад-Бхагаватам», солнце, а не луна — ближайшая к Земле планета. Мы уже много раз обсуждали этот вопрос. Ближе всего находится солнце, за ним Луна, Марс, Юпитер и так далее. Считается, что солнце находится в 93 000 000 миль от поверхности Земли, а из «Шримад-Бхагаватам» мы узнаем, что луна еще на 1 600 000 миль дальше солнца. Таким образом, расстояние меджу землей и луной составляет примерно 95 000 000 миль. Поэтому, если космический корабль двигался со скоростью 18 000 миль в час, как мог он достичь луны за четыре дня? При такой скорости полет до луны должен занять по меньшей мере семь месяцев. Поэтому утверждение, что космический корабль достиг Луны за четыре дня, просто не может соответствовать действительности.

ТЕКСТ 39

широбхир уддхута-кирита-кундалаих

самрамбха-дригбхих паридашта-даччхадаих

маха-бхуджаих сабхаранаих сахайудхаих

са прастрита бхух карабхорубхир бабхау

Поле боя было буквально усыпано отрубленными головами героев. Глаза их оставались открытыми, а губы — прикушенными в порыве ярости. Кругом были разбросаны серьги и шлемы. Там и сям валялись отрубленные руки, сжимавшие различное оружие, ноги и бедра, напоминавшие хоботы слонов.

ТЕКСТ 40

кабандхас татра чотпетух патита-сва-широ-'кшибхих

удйатайудха-дордандаир адхаванто бхатан мридхе

Много обезглавленных тел на этом поле было возвращено к жизни. С оружием в руках эти призрачные тела, способные видеть глазами в отрубленных головах, продолжали нападать на солдат противника.

КОММЕНТАРИЙ: Многие герои, павшие в бою на этом поле, сразу становились духами, и хотя головы их были отрублены, у них появлялись новые тела и эти тела, способные видеть глазами в отрубленных головах, продолжали атаковать противника. Другими словами, многие воины, став духами, вновь обретали жизнь в мертвых телах, чтобы присоединиться к воюющим, и на поле боя появлялись новые воины.

ТЕКСТ 41

балир махрам дашабхис трибхир аираватам шараих

чатурбхиш чатуро вахан экенарохам арччхайат

Махараджа Бали выпустил в Индру десять стрел и три стрелы направил в ездового слона Индры Айравату. По одной стреле он пустил в каждого из четырех всадников, охранявших ноги Айраваты, и одну в воина, правившего слоном.

КОММЕНТАРИЙ: Словом вахан называют солдат-всадников, защищающих ноги ездовых слонов. Военный распорядок предусматривал также защиту ног ездового слона полководца.

ТЕКСТ 42

са тан апататах шакрас тавадбхих шигхра-викрамах

чиччхеда нишитаир бхаллаир асампраптан хасанн ива

Прежде чем стрелы Бали Махараджи коснулись его, царь небес Индра, который славится мастерским владением луком, улыбнулся и послал навстречу стрелам Бали стрелы другого вида, называемые бхалла, известные своей необычайной остротой.

ТЕКСТ 43

тасйа кармоттамам викшйа дурмаршах шактим ададе

Перейти на страницу:

Все книги серии Шримад Бхагаватам

Шримад Бхагаватам. Песнь 1. Творение. Часть 1
Шримад Бхагаватам. Песнь 1. Творение. Часть 1

"Шримад-Бхагаватам", эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах - древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания. Первоначально существовала устная традиция передачи этих произведений. Позднее они были записаны Шрилой Вйасадевой, "литературным воплощением Бога". Когда Йрйла Вйасадева закончил составление Вед, его духовный учитель вдохновил его продолжить этот труд, изложив квинтэссенцию Вед в форме "Шримад-Бхагаватам". Известный как "зрелый плод древа ведической литературы", "Шрймад-Бхагаватам" представляет собой наиболее полное и авторитетное изложение ведического знания.С кратким жизнеописанием Господа Шри Чаитанйи Махапрабху, идеального проповедника Бхагавата-дхармы, и с оригинальными санскритскими текстами, транслитерацией в кириллице, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада , Свами Бхактиведанта А.Ч.

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Шримад Бхагаватам. Песнь 2. Космическое проявление
Шримад Бхагаватам. Песнь 2. Космическое проявление

"Шримад Бхагаватам" — эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах — древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания.Вторая песнь рассказывает о вторичном космическом творении. Различные планетные системы описаны здесь как части вселенского тела Господа, поэтому Вторую песнь можно озаглавить «Космическое проявление». Она состоит из десяти глав, в которых идет речь о цели «Шримад-Бхагаватам» и различных аспектах этой цели.Книга издана с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.</p>

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада , Свами Бхактиведанта А.Ч.

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза