Си Цзиньпин – вождь Китая

Обеспечив Поднебесной устойчивый рост экономики, социальную стабильность и достойную роль в мировом управлении, Компартия Китая поставила новую стратегическую задачу, на сей раз в духовной жизни: «Построить великую державу с сильной культурой и формировать современную цивилизацию китайской нации». Именно так эта задача была сформулирована председателем Си Цзиньпином в установочном выступлении во время посещения 2 июня 2023 года сначала Государственного архива публикаций и культуры, а затем Академии истории Китая.

В сопровождении высших партийных руководителей, светил исторической науки и археологии, Си Цзиньпин с неподдельным интересом разглядывал древние рукописи, слушал объяснения специалистов. Затем состоялся симпозиум по сохранению и развитию культурного наследия, на котором и прозвучало установочное выступление. Си Цзиньпин призвал, «находясь в новой отправной точке, продолжать содействовать культурному процветанию, строить великую державу с сильной культурой и формировать современную цивилизацию китайской нации». «Великое возрождение китайской нации», которое происходит с 2012 года по инициативе Си Цзиньпина, должно базироваться на прочной основе, желательно многовековой. Поэтому он подчеркнул «важность проведения исследований и предоставления интерпретаций истоков китайской цивилизации». Си Цзиньпин обратил внимание, что китайская цивилизация имеет долгую и непрерывную историю, уходящую корнями в глубокую древность. По его словам, «всестороннее и углубленное понимание этой истории имеет важнейшее значение для более эффективного содействия творческому преобразованию и инновационному развитию блестящих традиций китайской культуры, а также для построения современной цивилизации китайской нации. Необходимо из поколения в поколение передавать традиции китайской цивилизации, единственной непрерывной мировой цивилизации».

Среди основных традиций «главный китаец планеты» выделил предприимчивость, миролюбие и инклюзивность, под которой подразумевается гармоничное сосуществование различных религиозных верований в Китае, а также открытое мировоззрение по отношению к различным мировым цивилизациям. Эти фундаментальные черты китайской цивилизации определят и ее будущее. «Китайский народ должен следовать своим собственным путем, а инновационность определяет предприимчивый дух китайского народа», – подчеркнул Си Цзиньпин.

Из его выступления следует, что 5000-летнюю историю китайской цивилизации решено поставить на службу не только настоящему, но и будущему Поднебесной. «Находясь в этой новой исторической точке отсчета, Китай должен сохранять твердую уверенность в ценности своей культуры и продолжать следовать своим собственным путем, а также развить китайский опыт для создания китайской теории с тем, чтобы достичь интеллектуальной независимости и самодостаточности».

После ХХ съезда КПК сделан акцент на укреплении уверенности в ценности китайской цивилизации как важнейшей опоры дальнейшего развития. Статуи Конфуция и Лао-цзы занимают почетное место в парке Центральной партийной школы. Пекин

Под «новой точкой отсчета» подразумевается «новый поход», который по решению ХХ съезда КПК (октябрь 2022) продолжил «новую эпоху», первое десятилетие руководства Си Цзиньпина. За прошедшие месяцы эта новая политическая конструкция наполнилась целым рядом теоретических новаций. Среди них не только «самоценность китайской цивилизации», но также «китайская модернизация», «глобальная безопасность», «глобальная цивилизация» и другие.

«Духовный вакуум» должен быть заполнен

Создавая несущие конструкции следующего этапа «Китайской мечты» под названием «новый поход», его архитектор не мог не думать об идейном наполнении. Для него как руководителя 100 миллионов коммунистов остается приоритетом восполнение «духовного вакуума» в китайском обществе, который сложился за минувшие десятилетия. Фатальным ударом по традиционным моральным ценностям стала «Великая пролетарская культурная революция» (1966–1976). Разрушались не только памятники искусства и архитектуры, но вытравлялись гуманные принципы учения Конфуция, объявленного «лжеучителем». Вместе с ними уходили в прошлое вежливость, уважение к старшим и забота о младших, почитание грамоты и грамотеев.