Сибирь и каторга. Часть первая

Ты не пой-ка, не пой, млад жавороночек,Сидючи весной на проталинке,На проталинке- на прогалинке.А воспой-ка, воспой, млад жавороночек,Воспой-ка, воспой при долине.Что стоит ли тюрьма,Тюрьма новая,Тюрьма новая, дверь дубовая;

Что сидит ли там, сидит добрый молодец,Он не год сидит, он не два года,Сидит ровно семь годов.Заходила к нему матушка родная!"Что я семь-то раз, семь раз выкупала,Что и семь-то я, семь тысяч потеряла,Что осьмой-то, осьмой-то тысячи не достало".

VIII

Сад ли мой, садочек,

Сад зеленый виноград!Отчего садик поблек? —В саду Ванюшка гулял,Красных девок забавлял,Во победушку попал,Во победу, во нужду:В крепку каменну тюрьму.Под окном Ваня сидел,

С конем речь говорил:"Ах ты, конь мой вороной,Конь, добра лошадь моя!Ты не выведешь меняИз победы, из нужды,Из крепкой каменной тюрьмы".Как солнце на восход, —Ведут Ваню на допрос.Поперед палач с плетьми,

Позади жена с детьмиУливается слезами."Ах ты, женушка моя!Жена, барыня моя!Чем дарила палача?"— Со белой шеи платком,Со правой руки кольцом. —Красно солнце на закат,Ведут Ванюшку назад.

Сопоставляя эти песни рядом, мы видим в них разительное сходство в основных мыслях: одна служит основанием другой. Если источник этих песен лежит в думах заключенников русских тюрем (где они, по всему вероятию, и придуманы), то тем не менее песни эти любимые и у сибирских арестантов. Одна песня (No IV) даже до такой степени освоилась в Сибири, что ее там признают все за свою, называют сибирскою национальною и знают ее и поют все, начиная с тюремных казарм и крестьянских изб и кончая богатыми кабинетами и гостиными богатых купцов и золотопромышленников. Эта — одна из самых известных и распространенных песен в Сибири, несмотря на то, что коренной сибиряк вообще петь не охотник, мало знает песен и почти ни одной своей не придумал. Сибирскою можно назвать упомянутую песню разве потому только, что сибиряки несколько изменили напев, отличающийся от русского большею тоскливостью (к тому же он и растянутее). Творчество в Сибири, по-видимому, не шло дальше того, что завещано Россиею, и остановилось, удовлетворенное старыми русскими образцами. Взамен того, в Сибири заметно явление противоположного свойства: там из готового материала составляются новые песни, в которых начало взято из одной, конец приставлен из другой. Эта перетасовка и перекройка стихов — дело обычное у арестантов, примеры мы укажем ниже. Вот, между прочим, один, отвечающий сразу трем песням, помещенным нами под No III, IV и V. В России III песне отвечает следующая, очень распространенная: