Сияние Вышних Богов и крамешники

— Не совьёт! А ты на нашего просмешника не обижайся. Что-что, а дедушка пошутить горазд. Он всерьёз ни ругаться не умеет, ни осуждать. Сплошная доброта, только его понять надо!

— Знаю я его доброту! — покосился я на старика. — Пару месяцев со мной не разговаривал.

— Это он тебе карантин устроил. Так надо! Чтобы ты понял, где раки зимуют!

— Что? — не дошло до меня.

— Чтобы ты его зауважал.

— А, понятно!

— Зауважал?

— Сначала я дурачился, а теперь ты начал! — остановил челдона хранитель. — Хватит, наверное, лучше скажи ему, зачем вы встретились. Он хоть и молчит, но этот вопрос у него давно в башке.

— Ты должен узнать то, что тебе положено по праву. И что знают только избранные. Впереди тебя ждёт посвящение. Трудное для нетренированной психики. Но я думаю, что ты справишься. И станешь одним из нас. А теперь расскажите мне, чем вы тут без меня занимались? — посмотрел загадочный гость на Чердынцева.

— Я ему на пальцах объяснил, как с помощью информационной машины лопается генетика человека. Особо распространяться не стал, рассказал самое главное. Остальное он домыслит и поймёт сам на живых примерах.

— Понятно, — протянул нараспев потомок Чингисхана. — Значит, учёба и ещё раз учёба!

— А куда без неё? Знание, как Вселенная — бесконечно. Все мы учимся. Таков наш путь — чтобы передать его нашим соплеменникам.

— Ты понял суть сказанного? — посмотрел на меня, не мигая Светозар. – Жрецом может быть только тот, кто не столько знает, сколько умеет добывать знания. И дарить его тем, кто его может принять.

Из последних слов челдона я понял, что передо мной такой же жрец, как и наш хозяин, только несколько пониже его рангом. И, соответственно, перед ним стоят другие задачи. А между тем, потомок Чингисхана переключился на иную тему.

— Ты, я слышал, долгое время жил в Тюменской области? В частности, в Сургутском районе? — посмотрел он на меня с новым интересом.

Я кивнул.

— Мне тоже там приходилось бывать. Начиная от Ямбурга и кончая Уватским районом. В Сургутском районе я жил пять с лишним лет. Так что знаю те места неплохо.

— А где, в каком месте?

— В юртах Рускинских, например. И в Варьёгане. Да и в самом Сургуте. Хотите я расскажу один любопытный случай не из моей жизни, правда, но всё равно смешной.

— Слушай его, он сейчас такое расскажет, со смеху помереть можно, — показал глазами на своего гостя старик. — Валяй не стесняйся, ври!

— Я не вру, на самом деле, так было. Только не со мной, — отодвинулся от стола, чтобы видеть нашу реакцию рассказчик. — Это случилось в Локосово — есть такой посёлок на берегу Оби, недалеко от Сургута. — Жил в том посёлке один неплохой находчивый парень, тоже из челдонов по фамилии Монголин, звали его Володей.

— Видишь, уже врёт!

— С чего ты взял?

— Потому что настоящие челдоны Володями своих детей не кличут, — урезонил старик Светозара.

— Этот челдон был советский, поэтому не придирайся!

— Так бы и сказал, что жил в Локосово испорченный челдон по имени Владимир, — не унимался Чердынцев.

— Ну ладно, испорченный был тот челдон, с гнильцой. Но зато хорошо умел ставить самоловы. А в Оби-матушке до сих пор осетра полным-полно, а в те времена его ещё больше было.

— Ну и что твой испорченный?

— Он постоянно ловил крупную стерлядь. Частенько — осетра. Понятно, что кое-кому это не нравилось. Особенно тем, у кого с рыбалкой не клеилось. Сами понимаете, у обычных людей зависть на первом месте.

— Не на первом, а на втором! — опять взъерошился Чердынцев. — На первом месте у них шуры-муры с бабёнками.

— Всё-то он знает, наш Дадоныч!

— Наверное, работа у него такая, — вставил я.

— Скорее в молодости орлом был. По себе меряет…

— Ты говори, да не заговаривайся! — погрозил пальцем гостю хозяин. — Давай ври дальше.

— И вот однажды этот Володя припёр с Оби на нарте здоровенного осетра. Дело было в конце января, как раз спали морозы. Осётр из его рассказа килограммов на полста, а то и больше. Кроме осетришки в нарте лежали несколько стерлядей и налимов. Естественно, парень еле волок свою нарту. И тут на его пути оказалась Акулина Скверневская. Бабка — оторви да брось!

— Неужели такая сексуальная? — засомневался Чердынцев.

— Да не сексуальная, а сплетница и завистница! Род Скверневских из ссыльных поляков. Они так и остались в Сибири, назад не поехали. И все похожи друг на друга: злые, как собаки, завистливые и жадные.

— Потому они, наверное, и осели у нас, что в Польше таких не принимают, — заметил хозяин.