Сила любви

Видя, что мужчина не сможет добраться до дома самостоятельно, Хайми отыскал у него в бумажнике домашний адрес и решил помочь. Он обхватил его рукой, и они направились к выходу. Но тут у мужчины подкосились ноги, и он упал.

– Ну ты и надрался! – воскликнул Хайми. – И зачем, черт побери, нужно было столько пить?

Человек что-то пробормотал в ответ, но Хайми не стал его слушать. Чувствуя себя праведным, как Мать Тереза, Хайми взвалил мужчину себе на плечи и понес домой. Когда на его яростный стук женщина открыла дверь, он вошел в дом и сбросил мужчину на диван.

– Вот ваш муж, – сказал Хайми. – И на вашем месте я бы с ним серьезно поговорил насчет его пристрастия к алкоголю.

– Я обязательно поговорю, – пообещала женщина. – Только скажите: где его инвалидное кресло?

Этот мир – просто умора: все происходит так бессознательно! Стоит запомнить одну вещь: нельзя терять возможности развивать свою сознательность, пусть она разовьется настолько, чтобы у тебя появилось такое же видение, такая же ясность, такая же интуиция, такое же понимание, как у Гаутамы Будды. Если ты не станешь таким же пробужденным, твоя жизнь будет снова и снова повторять одни и те же ошибки. Бессознательный человек не может изменить ход своей жизни. Образ жизни может измениться лишь благодаря сознательности, растущей сознательности. И как только ты достиг полного пробуждения, просветления, тебе больше не нужно снова возвращаться в утробу. Просветленный человек исчезает в утробе вселенной. Не то чтобы тебя нет – на самом деле ты впервые есть. Ты существуешь как бескрайняя, необъятная вселенная, у тебя нет никаких границ, и ты постоянно расширяешься.

Все твои страдания происходят оттого, что ты необъятен, а тебя втиснули в маленькое тело, в маленький ум, в маленькое сердце. Твоя любовь хочет расти вширь, но сердце слишком мало. Твоя ясность хочет стать чистой, словно безоблачное небо, но твоя голова слишком мала и забита под завязку. Твоя суть хочет расправить крылья и воспарить к солнцу подобно орлу, но она находится в неволе: вокруг нее три стены, и выбраться из этой тюрьмы практически невозможно.

На Востоке были заняты только одним – и поэтому на Востоке не было серьезного развития науки и технологий. Всех восточных гениев заботило лишь одно: сокровенный центр человеческой сути. Эти люди не были объективны, их все больше и больше интересовала субъективность. Восток нашел золотой ключик. Он может открыть тебе двери в бесконечное блаженство, во все великолепие, скрытое в существовании. Он может дать тебе возможность получать дары из всех измерений.

Ты – не несчастное существо. Внутри тебя находится Бог, и ты должен этого Бога найти. Это единственное чудо, в которое я верю, единственная магия. Все остальное – несущественно.

Глядя на тебя, я иногда вижу блеск детской невинности, теплоту, которую я называю любовью. А иногда я вижу бескрайнюю пустоту, такую же прохладную, прозрачную и безликую, как ночное небо. Правда ли, что в тебе есть оба эти качества? Правда ли, что оба эти качества есть во мне? Кажется, что это так, но ведь такого не может быть

Тебе открылась очень важная истина. Детская невинность и теплота любви, которые ты видишь, не противоречат «бескрайней пустоте, такой же прохладной, прозрачной и безликой, как ночное небо». По сути, это две стороны одной медали. Если ты станешь невинным, как ребенок, в тебе будет теплота и любовь. Но другая сторона медали будет в точности походить на прохладную, безликую пустоту, на звездное небо.

Оба эти качества появляются вместе. Сначала возникает прохлада, пустота – а затем детская невинность приносит теплоту. Но когда интеллект сталкивается с такими противоположностями, ему всегда трудно определить, что же это на самом деле.

Например, если ты откопаешь корни розового куста, то и не подумаешь, что эти корни как-то связаны с розами. Корни уродливы. Кажется, что между цветами роз и корнями вообще не может быть ничего общего. Но корни дают цветам соки, они дают им жизнь. Именно благодаря корням цветы роз такие яркие, живые, теплые, красивые.