Типичный ученый в начале XII в., как правило, был от природы одаренной личностью, обычно работал в монастыре или соборной школе, много путешествовал, контактировал с другими мыслителями и писателями и имел связи с крупными ненаучными организациями. В числе этих людей были склонная к поразительным святым видениям немецкая аббатиса Хильдегарда Бингенская – плодовитая сочинительница церковных гимнов, нравоучительных пьес и трактатов о медицине, естествознании, гигиене, траволечении и теологии, Аделард Батский, в поисках знаний отправившийся из родного города на юго-западе Англии во Францию, на Сицилию, в Антиохию и Малую Азию, а также живший в XII в. Леонардо по прозвищу Фибоначчи, сын купца из Пизы, освоивший индо-арабскую систему счисления[760]
после того, как познакомился с ее успешным практическим применением в своих торговых походах по Средиземноморью.Каждый из них сам по себе был видным мыслителем. В Средние века на передний план постепенно выдвинулся другой тип ученых: не монахи или монахини, посвящающие свободное время науке, и не странствующие торговцы, а ученые-магистры, объединенные в профессиональное сообщество, занятые непосредственно научной деятельностью, исследованиями и дебатами и преподававшие в крупных университетах, появившихся на Западе в XI–XIV вв.
Традиционно принято считать, что первый западный университет был основан в Болонье на севере Италии. В конце XI в. Болонья находилась между двумя крупными сферами влияния: к северу лежали Альпы и владения германских императоров, на юге – Папская область. Поскольку в позднем Средневековье папы и императоры почти непрерывно враждовали друг с другом, начиная с X в. в Болонье появились сообщества юристов – специалистов по каноническому либо гражданскому праву, которым город служил удобной площадкой для ведения бизнеса.
Официальной датой основания Болонского университета обычно считают 1088 год. Не исключено, что эта дата – тоже дань традиции, но, так или иначе, ясно, что примерно с этого времени у студентов-юристов в Болонье появилось очень много работы. Помимо обширной посреднической и судебной практики, обусловленной извечным стремлением пап и императоров перегрызть друг другу глотки, в 1070-х гг. юристы Северной Италии нашли для себя новое обширное поле деятельности. В то время были заново открыты «Дигесты» великого византийского императора Юстиниана, вызвавшие в академической среде большое волнение. В главе 3 мы говорили о том, что в свое время «Дигесты» стали крупнейшим достижением в области права. Вместе с Юстиниановым «Кодексом» и «Институциями» они могли служить авторитетным пособием для изучения всего свода римских законов в том виде, в котором он существовал в VI в. Теперь, в конце XI в., эта сокровищница юридических текстов давала множество новых увлекательных материалов для размышлений о правосудии и государственном управлении. Однако чтобы с пользой приложить этот свод законов к миру, который сильно изменился за прошедшие 550 лет, требовалось внимательно проанализировать его, прокомментировать и интерпретировать в новом контексте. Так что студентам-юристам предстояла большая работа, и среди них не было недостатка в добровольцах.
В 1080-х гг. болонский юрист по имени Ирнерий начал составлять пояснения (глоссы) к римским законам, для чего дословно переписывал их и добавлял между строками или на полях собственные комментарии. Он читал лекции, посвященные разнообразным аспектам римского права. В 1084 г. Ирнерий основал школу юриспруденции, в которую стали стекаться студенты со всей Европы. За одно поколение Болонья приобрела репутацию лучшего юридического учебного заведения на Западе, а сам Ирнерий применял свои научные знания в политике, на службе у германского императора Генриха V. В 1118 г. после смерти папы Пасхалия II Генрих, вопреки упорному сопротивлению коллегии кардиналов, пожелал сделать следующим папой своего кандидата. В ходе развернувшейся политической борьбы Генрих нанял Ирнерия для подготовки юридических аргументов в защиту своего права как императора и легитимности своего ставленника, антипапы Григория X. Хотя Генрих проиграл эту битву – папа-соперник Каликст II отлучил Григория от церкви, после чего его схватили и заключили в монастырь, где он оставался до самой смерти, – сам факт обращения к Ирнерию говорил о том, каким уважением на тот момент уже пользовались болонские знатоки права. Их репутация и само по себе присутствие в одном месте такого количества юристов заложили основание будущего университета.