Читаем Сионизм - орудие агрессивных империалистических кругов полностью

Как было признано на XXX конгрессе ВСО (декабрь 1982 г.), даже в капиталистических странах в сионистских организациях состоит менее 10 % евреев. Этот конгресс стал ареной острых распрей между различными сионистскими группировками, стремившимися переложить друг на друга вину за изоляцию Израиля на мировой арене, за преступления, чинимые оккупантами в Ливане, на Голанских высотах, в секторе Газа и на Западном берегу реки Иордан. Временами взаимные попреки и обвинения превращались в рукопашную схватку между делегатами от различных сионистских партий. Впервые израильскому правительству не удалось добиться одобрения конгрессом ВСО планов создания новых еврейских поселений на оккупированных территориях.

Таким образом, последний конгресс ВСО еще раз подтвердил, что глубокий идейно-политический кризис, охвативший международный империализм, не может не отражаться на сионизме — орудии агрессивных империалистических сил. Как подчеркивают израильские коммунисты, «всесторонний кризис, переживаемый Израилем, — результат господствующей сионистской политики, для которой характерны шовинизм, агрессивность и служение экстремистским империалистическим силам на международной арене»7.

В результате агрессии в Ливане острый политический кризис разразился в самом Израиле. В отставку подали несколько министров и даже офицеров израильской армии. 26 сентября 1982 г. в Тель-Авиве состоялась крупнейшая в истории Израиля демонстрация под лозунгом «Народ требует отставки Бегина и Шарона!». В демонстрации приняли участие 400 тыс. — рабочие, служащие, крестьяне, резервисты, представители интеллигенции. В конце концов Шарон был вынужден уйти в отставку со своего поста.

Сложившаяся на Ближнем Востоке обстановка глубоко тревожит народы не только этого региона, но и всего мира. Вот почему такой широкий отклик у международной общественности получила новая важная мирная инициатива, выдвинутая Советским Союзом в сентябре 1982 года. Советский план справедливого и прочного урегулирования ближневосточного конфликта основывается на принципах, соответствующих общим нормам международного права и конкретным решениям ООН по Ближнему Востоку.

В соответствии с принципом недопустимости агрессии и захвата чужих территорий СССР выступает за возврат всех оккупированных с 1967 года арабских земель. Арабо-израильские границы должны быть объявлены нерушимыми. Советский Союз выступает за осуществление права палестинского народа на самоопределение и создание собственного независимого государства. Палестинским беженцам должна быть предоставлена возможность вернуться к своим очагам или получить компенсацию за утраченное имущество. Восточная часть Иерусалима должна стать неотъемлемой частью арабского государства в Палестине. Во всем Иерусалиме должна быть обеспечена свобода доступа верующих трех религий к почитаемым и священным для них местам. Необходимо также обеспечить право всех стран региона на безопасное и независимое существование. Должно быть прекращено состояние войны между Израилем и арабскими государствами. Они должны взять обязательство взаимно уважать суверенитет и территориальную целостность друг друга, решать споры путем переговоров. Наконец, должны быть приняты международные гарантии, причем в роли гаранта, по мнению СССР, должен выступить Совет Безопасности ООН или его постоянные члены8.

Предложенная Советским Союзом программа урегулирования не расходится с позицией, одобренной арабскими странами на совещании в Фесе в сентябре 1982 года. Сходную платформу выдвигают и демократические силы Израиля во главе с коммунистами. Назрела настоятельная необходимость возобновления коллективных усилий по достижению справедливого и прочного мира на Ближнем Востоке.

Необходимо, чтобы Вашингтон и Тель-Авив отказались от своих экспансионистских и гегемонистских притязаний и присоединились к коллективным усилиям по ближневосточному урегулированию, а не препятствовали бы им. Советский Союз готов внести свой вклад в поиск совместных решений назревших международных проблем. Отвечая на вопросы американского политического обозревателя Дж. Кингсбери-Смита, какие наиболее важные меры могли бы быть приняты в сотрудничестве между СССР и США в интересах мира во всем мире, Генеральный секретарь ЦК КПСС Ю. В. Андропов подчеркнул: «Я думаю, наши две страны могли бы предпринять совместно многое, что было бы полезно как для них самих, так и для других стран и народов, — например, провести обоюдное сокращение своих войск и вооружений в Центральной Европе, взаимодействовать в устранении наиболее опасных очагов военных конфликтов, например, на Ближнем Востоке и др.»9.

Перейти на страницу:

Все книги серии Империализм: события, факты, документы

Похожие книги

Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Грачева , Татьяна Васильевна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука