Сионизм: теория и практика

В США, где проживает наиболее крупная еврейская этническая группа, насчитывающая, по различным данным, от 5,5 млн. до 6 млн. человек, иудаизм стремится к активному участию в политической жизни[67]. Злоупотребляя религиозными чувствами верующих, акцентируя внимание на реакционных традициях, используя слово «израиль» в качестве самоназвания последователей всех направлений иудаизма, американские сионисты требуют признать израильское государство религиозным, политическим и национальным центром еврейского населения всего земного шара.

Руководители синагоги в США, не посягая, естественно, на основные догматы иудаизма, в мелочах «подновляют» иудейское вероучение. Одни из них несколько видоизменили раввинистские традиции и стали проповедовать консервативный иудаизм, другие объявили себя сторонниками реформированного иудаизма, придав ему какие-то черты американизма. Сторонники реформированного иудаизма ввели порядок богослужения не на иврите, а на английском языке. Реформисты разрешили ликвидировать в синагоге перегородку, отделяющую мужское отделение от женского. Отказались они и от некоторых других мелочей, касающихся религиозной службы и ритуала.

Во главе всех еврейских религиозных организаций, за исключением «Агудат Исраэл» («Союз Израиля»), стоит Совет синагог Америки. В период второй мировой войны он руководил деятельностью иудейских капелланов в армии и на флоте. К моменту окончания военных действий насчитывалось свыше 300 раввинов-капелланов. В настоящее время под влиянием клерикалов функционирует 2840 так называемых субботних школ, целый ряд теологических колледжей и семинарий. Подобно сионистам, объявляющим все еврейское население США приверженцами своих догматов, Совет раввинов Америки считает всех евреев, живущих в этой стране, иудеями (т. е. исповедующими иудаизм).

Взаимозаинтересованность сионизма и иудаизма определяется планами сионистской буржуазной верхушки, которая ставит своей задачей установить идейный и политический контроль над евреями во всех странах, подчинить всех евреев независимо от страны проживания воле международного сионистского центра.

Глава 4. Сионизм и империализм

Исторические корни сионизма

Сионизм с самого начала взял на вооружение метод фальсификации исторических фактов, пытаясь использовать в своекорыстных целях давно минувшие события. В официальных документах и пропагандистской деятельности сионисты делали и делают упор на доказательстве «прав» евреев на Палестину как на свою «историческую» родину, откуда они якобы были насильственно изгнаны, многие века скитались на чужбине, но всегда мечтали туда возвратиться, несмотря на жесточайшие преследования.

В действительности к моменту прихода кочевых еврейских племен из Аравийской пустыни в Палестину ее населяли несколько оседлых народов, создавших цветущие цивилизации. Прибрежную часть занимали финикийцы, а внутренние районы — хананеяне и филистимляне, давшие название всей области, которое сохраняется и по сей день. Это уже само по себе наносит сильный удар по сионистским мифам. Евреи пришли в Палестину во второй половине XIII в. до н. э. и обосновались там после ее завоевания, носившего длительный и ожесточенный характер, о чем можно судить по некоторым признаниям в тексте Библии, уходящим своими корнями в народное эпическое творчество. Неизвестные авторы указывали, например, что во время захвата Палестины еврейский бог Яхве участвовал в уничтожении местных жителей, бросая с неба камни на их головы. А реальное лицо царь Давид после захвата одного города «народ, бывший в нем, вывел и положил его на пилы, под железные молотки, под железные топоры и бросил их в обжигательные печи. Так он поступил со всеми городами Аммонитскими». Другой библейский герой, Иисус Навин, «при взятии неприятельских городов истреблял поголовно всех жителей»¹

.

Политика завоевателей была направлена фактически на полное истребление местного населения. Однако и после захвата Палестины евреи никогда не составляли там большинства населения. Даже к концу своего пребывания в этом районе они насчитывали всего 700 тыс. человек из 3-миллионного населения страны. К тому же их племена занимали только незначительную часть Палестины в районе Мертвого моря и Иудеи. Они не владели прибрежной полосой и потому не знали мореплавания и не занимались связанной с ним торговлей, которую вели финикийцы[68].

До прихода евреев в Палестину ее территорию на протяжении более чем 1800 лет контролировали поочередно Египет (1200 лет), гиксосы (230 лет), снова Египет (130 лет), хетты (60 лет), Египет (136 лет), местные племена хананеян, филистимлян и евреев (134 года) и лишь с 1020 г. до н. э. евреи, включая царства Израиль и Иудею (166 г. до н. э. — 70 г. н. э.)[69]. Следовательно, исторически территориальные претензии сионистов на Палестину не имеют под собой почвы.