Читаем Сионизм: теория и практика полностью

Установив в законодательном порядке право на самоопределение, равенство и суверенитет народов России, Советская власть отменила всякие национальные и национально-религиозные привилегии и ограничения, объявила неприкосновенными культурные учреждения, обычаи и верования национальностей, провозгласила свободное развитие национальных меньшинств и этнографических групп, населяющих территорию страны, гарантировала всем без исключения нациям и народностям свободу устройства своей жизни. Она приняла все меры и к обеспечению действительного и полного равноправия трудящихся слоев еврейского населения со всеми остальными нациями и национальностями России. Большевики обратили самое серьезное внимание на искоренение погромной агитации и антисемитизма. Выступления В. И. Ленина, законодательные акты молодой республики Советов в сочетании с огромной воспитательной работой Коммунистической партии позволили быстро ликвидировать антисемитизм, а затем и выкорчевать его остатки.

Опираясь на марксистско-ленинскую теорию и исторический опыт международного рабочего движения, Коммунистическая партия настойчиво воспитывала трудящихся в духе социалистического патриотизма и пролетарского интернационализма, непримиримой борьбы против всяческих проявлений буржуазного национализма. После установления Советской власти в России была проделана гигантская по своим масштабам работа по созданию многонационального социалистического государства, установлению подлинного равноправия и братского сотрудничества всех советских народов.

Раскрепощенные Советской властью нации создали свою национальную государственность. На основе свободного волеизъявления народов под руководством Коммунистической партии были образованы союзные и автономные республики, автономные области и национальные округа.

Еще накануне Октябрьской революции В. И. Ленин писал: «Мы хотим как можно более крупного государства, как можно более тесного союза, как можно большего числа наций, живущих по соседству с великорусами; мы хотим этого в интересах демократии и социализма, в интересах привлечения к борьбе пролетариата как можно большего числа трудящихся разных наций. Мы хотим революционно-пролетарского

единства, соединения, а не разделения»[237]
. Такая политика полностью соответствовала коренным интересам рабочего класса.

Успехи социалистического строительства в многонациональной стране зависели в первую очередь от правильного решения вопроса о взаимоотношениях советских республик. Необходимо было преодолеть тяжелое наследие царизма в национальных отношениях, вовлечь в строительство социализма широчайшие массы трудящихся всех наций, ликвидировать экономическую и культурную отсталость угнетенных в прошлом народов. Для этого сложившийся в годы гражданской войны военно-политический союз между республиками был уже недостаточен. Необходимо было наладить братское сотрудничество народов во всех сферах экономической, политической и культурной жизни.

В соответствии с ленинской национальной программой партия и Советское правительство содействовали материальному и духовному развитию всех национальностей применительно к особенностям их быта, культуры, экономического состояния. Это удавалось делать на основе всесторонней помощи отставшим нациям со стороны русского и других ушедших в своем развитии далеко вперед народов России.

Вырабатывая формы государственного объединения советских республик, партия исходила из того, что все народы Советской страны исторически связаны между собой совместной борьбой против иноземных захватчиков, участием в свержении царизма и капитализма, защите завоеваний Великого Октября. Центром тяготения для всех народов стала РСФСР. На ее территории в 20 млн. кв. км проживало свыше 100 млн. человек. Там находились основные предприятия машиностроения, горнодобывающей, оборонной, судостроительной, легкой и пищевой индустрии, железнодорожного и водного транспорта, сосредоточивались очаги науки и культуры.

Общность классовых целей трудящихся всех наций, стремящихся к социализму, необходимость объединения и совместного использования ресурсов страны, наиболее целесообразного размещения производительных сил, построения мощной материально-технической базы нового общества — все это диктовало потребность в создании прочного единства народов. Без государственного единства было немыслимо разрешить экономические проблемы, создать плановое социалистическое хозяйство, укрепить обороноспособность страны.

Перейти на страницу:

Похожие книги

50 знаменитых царственных династий
50 знаменитых царственных династий

«Монархия — это тихий океан, а демократия — бурное море…» Так представлял монархическую форму правления французский писатель XVIII века Жозеф Саньяль-Дюбе.Так ли это? Всегда ли монархия может служить для народа гарантией мира, покоя, благополучия и политической стабильности? Ответ на этот вопрос читатель сможет найти на страницах этой книги, которая рассказывает о самых знаменитых в мире династиях, правивших в разные эпохи: от древнейших египетских династий и династий Вавилона, средневековых династий Меровингов, Чингизидов, Сумэраги, Каролингов, Рюриковичей, Плантагенетов до сравнительно молодых — Бонапартов и Бернадотов. Представлены здесь также и ныне правящие династии Великобритании, Испании, Бельгии, Швеции и др.Помимо общей характеристики каждой династии, авторы старались более подробно остановиться на жизни и деятельности наиболее выдающихся ее представителей.

Валентина Марковна Скляренко , Мария Александровна Панкова , Наталья Игоревна Вологжина , Яна Александровна Батий

Биографии и Мемуары / История / Политика / Образование и наука / Документальное
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян – сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, – преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия
Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука