Сионизм в век диктаторов

«Сомнение в целесообразности созыва Всемирного еврейского конгресса, предварительно намеченного на это лето, было высказано Наумом Соколовым, президентом Всемирной сионистской организации… Сионист-ветеран рассматривает тот факт, что на Еврейской конференции в Женеве прошлым летам, на которой обсуждался вопрос о Всемирном еврейском конгрессе, был поднят вопрос о том, следует ли включать Палестину в программу Всемирного еврейского конгресса, как показатель разногласий и партийных битв, которые могли бы иметь место при подготовке переговоров…

Г-н Соколов представляет альтернативный план, согласно которому евреи, придерживающиеся самых различных мнений, будут приглашены создать еврейский орган для самозащиты евреев. Претворение в жизнь хорошо продуманных, тщательно сформулированных планов учреждения такого органа, в который войдут все еврейские группы, за исключением открыто признанных ассимиляционистов, принесет много пользы, полагает г-н Соколов» ²

.

Соколов уклонялся от созыва ВЕК и потому, что боялся нападок на соглашение о «Хааваре», которым оно наверняка подвергнется на широком Всемирном еврейском конгрессе.

Стефан Уайз открыл ответный огонь:

«Нас предостерегали, что количество поддерживающих созыв Всемирного еврейского конгресса сократится, если (Женевская) конференция примет резолюцию против палестино-германского соглашения о трансферте. Я не боюсь этой угрозы. Еврейский народ готов согласиться с руководством Эретц-Исраэла, но не с командами или угрозами, направленными против интересов всех евреев» ³.

Конфликт болезненно воспринимался Уайзом; он когда-то думал так же, как Соколов, и, хотя все еще считал Палестину наиболее подходящим местом для проживания евреев, уже не мог больше выдвигать сионизм на первый план из-за опасности, которая угрожала европейскому еврейству:

«Мне хорошо известно, что какой-нибудь сионист скажет: меня интересует только Эретц-Исраэл. Палестина занимает первое место. Я был тем, кто несколько лет тому назад впервые употребил слово «первый»;

мне пришлось взять назад слово «первый», когда я имел мужество сказать, что, хотя Палестина занимает первое место в надеждах евреев, я не могу быть равнодушным к Галюту *… Если бы мне пришлось выбирать между Эретц-Исраэлом и его созданием и защитой Галюта, я бы сказал, что тоща Галют должен кануть в вечность. Но все-таки, чем больше вы спасаете Галют, тем больше вы в конце концов сделяет для Эретц-Исраэла».

____________

* То есть к евреям вне Палестины. — Прим. ред.

____________