Читаем Система Блаво. Богатство и благополучие полностью

Мне могут возразить, что всегда, во все времена студент был нищим и голодным, зато потом образование давало ему не только хлеб, но и масло к хлебу. Да, так было и так есть. Однако разве что-то мешает сделать ситуацию иной, хотя бы в одном конкретно взятом случае. Если человек хочет и может работать, то почему за эту работу ему не получать достойную заработную плату? Я решил во что бы то ни стало помочь Аркадию, потому что для меня была очевидна сама суть имеющейся проблемы. И суть эта крылась отнюдь не в том, что так бывает со студентами почти всегда, то есть крылась не в статусе студента, а во внутреннем мире самого Аркадия. Я почти сразу постиг, что энергетический портрет молодого человека когда-то очень давно оказался сильно испорчен. Каковы были причины этого и кто тому виной? Эти вопросы меня на тот момент занимали мало. Все-таки из двух традиционных вопросов нашей культуры — «кто виноват?» и «что делать?» — я почти всегда выбираю только второй. Лишь в тех случаях обращаюсь к первому, когда без него решительно не удается решить второго. В случае с Аркадием, как и в большинстве случаев работы с энергией денег, причина для ликвидации последствий была принципиально не важна. Я даже не стал ничего уточнять, а сразу приступил к проверке принадлежности молодого человека к той или иной стихии.

Да, случай с Аркадием мне еще запомнился тем, что сразу две стихии претендовали на то, чтобы быть его родными и исконными стихиями. Это были стихии, казалось бы, противоположные — стихии воды и огня. Но мир устроен так, что в нем противоположных стихий не бывает; все четыре стихии в нашем мире формируют единое целое в гармонии друг с другом. И вообще, нет ничего удивительного в том, что при определении принадлежности себя к той или иной стихии мы можем отыскать тягу ко всем четырем стихиям. Так оно ведь и должно быть. Просто надо помнить, что мы ищем доминирующую стихию, самую главную для нас лично, самую важную, то есть такую, которая в любви к нам опередит все остальные. И обычно это получается. В случае же с Аркадием почему-то никак не выходило из двух стихий выбрать одну. В итоге пришлось даже разработать специальную состязательную технику для двух стихий в отношении одного человека. Этой техникой пока поделиться с вами не могу в силу того, что она пока еще проверялась очень малое количество раз, то есть я несколько сомневаюсь в ее универсальности на данный момент. Впрочем, как только настанет момент, я сразу же не премину рассказать вам об этой технике — в будущих своих книгах. Пока же только скажу, что ведущей стихией оказался все-таки огонь. Соответственно этому был проведен полноценный сеанс на увеличение дохода.

Аркадий ушел к себе в общежитие, пообещав через пять дней доложить о любом результате. Между тем я нисколько не сомневался, что результат будет положительным. Просто когда ритуал провожу я сам, то я обычно хорошо представляю себе прогноз уже на основании того, как проходит сам процесс. Пяти дней ждать не пришлось. Аркадий был у меня на третий день после предыдущего визита. Парень просто сиял от счастья! К нему по какому-то старому его объявлению, о котором он уже и думать забыл, обратилась одна туристическая фирма — ей срочно был нужен переводчик (а ведь это та специальность, на которую учился Аркадий), график был гибкий, удобный, а заработная плата обещана была очень высокая по меркам нашего города. Я немного удивился и испугался — нет ли тут какого-либо подвоха? И попросил Аркадия заглянуть ко мне где-нибудь через месяц — опять-таки, при любом исходе.

Через месяц Аркадий был у меня — все было так хорошо, как можно было только мечтать: работа была отличной, а только что полученная зарплата оказалась даже больше обещанной. И по прошествии нескольких лет Аркадий так и работает в той же фирме. Только теперь он ее совладелец. И уж на доход свой теперь точно не жалуется.

Еще одна история, которой хочу поделиться с вами, тоже мне представляется довольно-таки показательной в силу уже не столько типичности, сколько, как раз напротив, уникальности своей. Людмила Петровна, учительница математики, сорока одного года, совершенно не собиралась обращаться ко мне за помощью не только по причине того, что не верила в те методы, которые сочетают в себе рациональное и иррациональное, но в большей степени в силу того, что искренне полагала положение вещей вокруг себя в полной мере закономерным. Заработная плата учительницы в самой обычной школе не казалась Людмиле Петровне маленькой, вроде бы денег хватало, как полагала дама. И только подруги удивлялись тому, как вообще можно на такие маленькие деньги жить. И наперебой давали советы, где, к примеру, можно подработать или что можно выгодно купить, чтобы потом еще выгодней продать, наконец, рекомендовали ей женихов с солидным уставным капиталом. «Да мало ли способов поправить свое материальное положение!» — восклицали подруги.

Перейти на страницу:

Похожие книги

След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература