Читаем Скандинавские руны: теория и практика для начинающих полностью

Это немного необычная руна. Она принадлежит не божеству, она олицетворяет Иггдрасиль – Мировое Древо. Такой образ присутствует практически в каждой мифологии – это основа Вселенной. В Скандинавской версии, Великий Тис (по другой версии – Ясень) не просто Столб Мира, на Древе расположены все 9 миров: В кроне Асгард – мир богов (Асов), чуть ниже по стволу – Ванхейм, мир Ванов, Альвхейм – мир альвов (проще, эльфов), в середине ствола – Мидгард, мир людей, Ётунхейм – мир великанов-ётунов и Муспельхейм – мир огненных великанов, ниже, ближе к корням: Свартальвхейм – мир цвергов (карликов или гномов, по сути, мир подземных богатств, минералов и руды), Нильфхейм – изначальный мир холода и льда, откуда когда-то началась Вселенная, где родился Имир, откуда пришли Один и его братья, и последний: подземный мир, мир смерти – Хельхейм.

На Древе живут несколько волшебных животных, в кроне летают норны – божества судьбы, под корнями бьют священные и волшебные источники.

Вообще, Иггдрасиль и его окружение напоминают Дыб Зеленый на Острове Буяне на Море-Океане. Это Вселенная славян. И мир наших сказок, полный магии.

Руна Перт

Она принадлежит Мимиру. Это еще один изначальный великан, однако, его относят к Асам. Возможно, это родной дядя Одина (у них большая семья). При заключении нерушимого мира Мимир стал заложником у Ванов. Однако, по наговору был убит. Но позже Один оживил Мимира (по некоторым версиям, не целиком, а только его голову). Теперь великан охраняет источник мудрости, хранящийся где-то в корнях Иггдрасиля. За возможность испить из этого колодца, Один пожертвовал глаз. Мимир делает эту воду волшебной. По сути, он сам и есть носитель великих тайн.

Руна Альгиз

Как ни странно, но в Атте Хеймдаля, эта руна тоже принадлежит ему. Она отражает его функцию контроля над мирами, хранителя Иггдрасиля, вечного стража.

Руна Соулу

Самый солнечный знак. Принадлежит богине Соль – божеству Солнца. Отмечу, что Скандинавская мифология одна из немногих, где солярное божество женского рода. Обычно Солнце считается брутальным светилом, символом силы, воинственности и прочих мужских атрибутов. Но богиня Соль другая. Еще один непривычный момент, Солнце у скандинавов – не светило. Если остальные солярные боги, как бы сами выполняют функцию освещения (простите, излучают свет), то Соль лишь направляет в миры искры предвечного огня Муспельхейма, мира огненных великанов.

Третий Атт

Последними 8 рунами повелевает Тюр. Малоизвестный младший брат Тора. Если старший отпрыск Одина повелевает громом, и охраняет Асгард и Мидгард от всевозможных вторжений, то Тюр (Тиу) – бог битвы, войны и чести. По последним данным исследований, это одно из самых древних божеств Севера. Изначально его имя и обозначало «бог». Потом он вынужден был «передать свои полномочия» Одину и Тору. Тюр – бог, кто держал руку в пасти Фенрира – волка, символа хаоса и разрушения, пока остальные Асы сковывали зверя волшебной цепью. Но все же волк откусил Тюру руку. Именно за эту жертву его и стали считать богом чести.

Руна Тейваз

Она как раз и посвящена Тюру. Однако, больше она указывает на его воинскую ипостась, как божества битвы.

Руна Беркана

Самая женская и женственная руна. Считается, что она посвящена Идунн, богине хранящей молодильные яблоки. Но по другой версии, это руна Фригг – жены Одина, богине домашнего уюта, материнства и верности. Она является провидицей, которая знает судьбу каждого человека. Но Фригг никогда не раскрывает этих тайн.

Руна Эваз

Она принадлежит, пожалуй, самому известному, и самому разностороннему, загадочному божеству скандинавского пантеона – Локи. Он считается богом хитрости и обмана. Однако, при этом он – побратим, а возможно, все-таки брат Одина, могущественнейший из божеств, участвующий в сотворении миров. И очень древний. По другой версии, Локи из Ётунов. Возможно, даже король Ётунхейма. У него множество похождений, странствий и деяний. Однако, он был изгнан из Асгарда и прикован к камням в недрах земли. Сбежать ему удастся только перед Регнареком, приходу которого Локи способствовал. И в последней битве это божество будет выступать не на стороне Асов.

Так же Локи считали богом огня, покровителем странствующих. Он создал множество вещей, легших в основу различных ремесел. Одно из его изобретений – сеть. Причем, в данном случае, это не только приспособление для ловли рыбы. Это нити, связывающие людей: в семью, род, общину.

Как я уже сказала, это очень древнее божество. Одни исследователи считают, что он входил в пантеон северян еще до германцев. Другие считают Локи божеством прагерманцев, и пришедшим на Север уже с завоевателями. Есть и те, кто, наоборот, считают, что Локи – результат христианизации скандинавов. Важно, что это бог-трискер, его основная задача: двигать цивилизацию вперед.

Руна Манназ

По одной версии эта руна принадлежит Бору – отцу Одна, Вили и Ве. По сути – прародителю богов. По другой Манусу – божеству, скорее всего, из Ванов, прародителю людей. Оба божества упоминаются редко, и сведений о них мало.

Руна Лагуз

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное