Читаем Сказание о Раде и Алексее полностью

… А Алексей – в торжественном Сиянии Божественного Света – был принят в Объятия Всех Совершенных!

Для него наступила новая пора – Божественная Жизнь без тела.

Глава одиннадцатая:

Уход Благослава

Весной родился сын Рады и Алексея. Его назвали Еремеем.

Благослав очень радовался рождению мальчика! Понимал он, как это должно помочь Раде! Видел он и то, какая мудрая и уже взрослая душа была послана Богом в это тело!

… Прошёл ещё год.

Община обустроилась, обжилась на новом месте.

Однажды Благослав позвал к себе Раду.

– Уходить мне пора! Молчи! Не перебивай! Сама видишь – время моё пришло!

Не печалься, внученька! Для всего свой срок настаёт…

Видела ты не раз, что закат солнышка может быть столь же красив, как и восход… Иная краса у зори вечерней – но прекрасна и она бывает!

Вот и закат жизни земной человечьей – достойным может быть!…

Ты была для меня радостью все годы, была надеждой и утешением в самые сложные моменты жизни моей земной. Ты подарила мне и счастье знать о будущем светлом: взойдёт над Землёй нашей Солнышко правнука моего, сыночка твоего, – Еремея!

Ну что ты, внученька, тебе уж плакать-то совсем не пристало!

– Я не плачу, дедушка! – Рада смахнула слезинку и, улыбаясь, обняла Благослава.

– Ну, так-то лучше! Знаешь ведь, что Солнце Сварога – неугасимо! И настал мой черёд пополнить Его Сияние теми Светом и Любовью, которые взращивал в душе.

Ступай, собери общину! Прощание будет!

Все собрались от мала и до велика.

Благослав поклонился общинникам поклоном земным. Долго в тишине обнимал огромной душой всех.

Потом он заговорил:

– Пришло моё время прощаться. Сегодня я должен оставить вас, оставить сие тело и лежащий на нём груз земных забот, ответственности за всю общину.

Простите, если чем обидел кого, если несправедлив был!

На смену мне предлагаю избрать Раду. Не потому, что внучка она мне… А потому лишь, что Воля Божественная ей открыта всегда и без утайки! Мудрость Бога – Рода, Сварога Всевышнего – она всегда воспринимать готова, и нет ей в том помех от желаний собственных или мыслей личных!

Хотите ли того?

Или есть кто другой, кто вам желанен более, – чтобы руководить общиной теперь?

– Раду! Раду хотим!

– Хорошо сие… Но не справится она без поддержки вашей! Сын её мал ещё, заботы много дитя требует!

Примете ли её такую, как есть? Помогать – станете? Рядом с ней – сильные и преданные люди должны встать, лишь тогда сможет община быть местом Божьей Любви на Земле!

– Поможем!

… Благослав поклонился всем ещё раз, вошёл в свою избу и закрыл дверь…

* * *

Рада постаралась уйти в медитацию как можно глубже, чтобы не помешать дедушке. И – чтобы своим присутствием не удерживать его здесь, но встречать Там!

… Увидела она в Свете отца своего Радомира, прапрадеда, с Которым тоже нередко беседовала, Алексея, многих Других знакомых и незнакомых Божественных Учителей. Здесь – в мире Божественном – Они вместе радостно встречали Благослава!

… Она, пока пребывая Там, по ту сторону, не торопилась говорить о том общинникам.

Потом – вышла перед людьми и сказала несколько слов о том, что видела.

Глава двенадцатая:

Божественное Наследие

А жизнь земная продолжалась…

В разгаре была новая весна… Природа пробуждалась, наполняя всё вокруг красотой и силой.

Но Раде было очень нелегко: «Как жить дальше, как справиться с той ответственностью, что приняла ныне?».

Маленький Еремей сидел на полу и ловил ручонками лучи солнечного света из оконца…

Вдруг всё усиливающийся Божественный Свет заполнил пространство…

Рада увидела в этом Свете Великих Волхвов Руси и многих Учителей, пришедших через иные духовные традиции.

Их было много. Они были спокойны и прекрасны – Божественные Мужчины и Женщины. Среди Них были и совсем молодые, и убелённые сединами.

Они все были здесь ради неё – Рады!

Они пришли, чтобы помочь, поддержать:

– Не бойся трудностей! Не бойся ответственности! То, что ты принимаешь сейчас, – это твоя работа для Бога! Это – Наше Общее Дело, Наше Общее Наследие! Это – результат Наших трудов во многих Наших воплощённых жизнях! Мы будем помогать и продолжать учить тебя для того, чтобы ты смогла ещё совершеннее помогать другим!

… Рада была – в этом Сиянии Любви и Света – совершенно свободна и счастлива!

Приблизился Алексей, обнял с Божественными Нежностью и Лаской.

Потом приблизились Другие. Их Облики стали расти, наполняя пространство Великой Силой!

В Божественных Телах из Света – огромные – Они были подобны Горам. Основания сих Гор были в необозримой для обычного человеческого зрения Глубине, а вершины имели Сияющие Облики с Лицами и Руками.

Рада теперь стояла среди Них, тоже в подобном теле из Света. Она была чуть меньше, но всё же – одна из Них!

Рядом были и Алексей, и Радомир, и Благослав, и ещё многие Божественные Души, Которых Рада знала прежде. Но больше было Тех, Кого она видела впервые. Их становилось всё больше… Это было – как Волны Света поднимались из Единого Изначального Океана на необозримых просторах вокруг! Они были Покоем, Величием, Нежностью, Любовью и Силой!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература