Читаем Сказание о царствовании великого князя московского Иоанна IV Васильевича II полностью

ернь от скорби пожарища всколебалась, а вот подстрекавши их на царя идоша боляры большие. Устрашившися Иоанн Васильевич гнева народного и Божьего, всмотревшися в душу свою и греховность свою узряша воочию к митрополиту Макарию обратяша. «На болярский народ надежи нет! С кем державу подымати не знамо нам. Егде людей умом богатых и сердцем чистым сыскати не знамо», – в таких печалях глаголя ему нужду свою. Присоветовавши царю на это Макарий приблизить к себе человека из духовной братии иерея Благовещенского собора именем Сильвестр, сам он урожден в Новгороде и призван Митрополитом в Москву за ученость не малую. Явившися се муж перед царем и поразивши его своим благочестием, склонивши пред Сильвестром голову Иоанн в покаянии. А тот про чудеса ему глаголет в Святое Писание перстом тычет научая царя отказавшися от злострастного и легкомысленного поведения. Запугавши юнца так, что он без одобрения его и шагу ступивши не может. И переменившись тогда Иоанн Васильевич, кротости и смирения напившись и милосердием Божьим проникшись. Оглядевшись округ себя и обративши взоры на комнатного спальника Олексея Адашева. Ходатайствовавши за него люди добрые, да и сам царь вскорости внявши о просужости Адашева, тут он и назначивши его головой всех дел осударевых.

С

обрав всех людей болярского рода в думном собрании, глаголивши царь им слово предостережительное: «Чинили вы мне и крестьянам моим и детям болярским обиды и насилия великие паки мы в царский возраст не вошли. Буде кто днесь ныне из вас учинит насилие или обиду каку, то от меня, царя и великого князя, бысть ему в опале иже казни лютой». В страхе трепетном ответствовавши боляры царю своему: «Пожалуй нас осударь, из сердец изыми обиду свою, мы желаем служити тебе как и прежде во времени бысть отца и деда твоего, а еже ли объявиши обиды на нас то держи суд и будь сам судьей верхним как и заповедовал тебе Господь Вседержитель наш». Узряши души их открытые и покаянные рече

им царь свой завет: «С сего времени и до снискоши днесь моих, сердца на вас не держу в тех делах егда мы аще возрасту царского не взяли и опалы на вас не покладу, а вы бы так более не поступали. Иначе в суде праведном к делам кромольным присовокупим прошлые изъяны ваши, тогда прощение не ожидайте от нас и не клянитесь более потому что в пустую все пойдет».

О

чистившися он пред болярами своими и оставивши их сам со святителями уединившися, в строгом посте и молитве умиленно каявшися он во грехах своих. Получив у святых отцов упокоение души своей и причастившись Святых Даров, вышед из заточения своего добровольного утвержденный в желании добродетельном примирившися со Святою Русью. Повелевши Иоанн Васильевич собравши со всего царства своего всякого чина иже сословия избранного принародно дабы узнавши вси через них како теперь буде живот народа русского. Обедню кончив в днесть воскресный царь вышед на лобное место с духовными людьми, с крестами и болярами, народ собранный ужо дожидавши там в безмолвии безмерном. Молебен отслуживши во славу Христа воскресения обративши егда царь уста к митрополиту Макарию и рече ему: «Святый владыко! Знаю усердие твое ко благу и любовь к отечеству: буди же мне поборником в моих благих намерениях. Рано Бог лишил меня отцовства и материнства; а боляры и князья не радели обо мне: хотели бысть самовластными; моим именем похитили саны и чести, богатевши неправдою, теснили народ – и никто не прельстил им. В жалком детстве своем я казался глухим и немым: не внимал стенанию бедных, и не явлено обличения в устах моих! Вы, вы делавши что хотение ваше желало, злые крамольники, судии неправедные! Какой ответ дадите нам ныне? Сколи слез, сколи крови воздвигли на себя? Я чист от сея крови! А вы ждите воздаяния небесного!» И поклонившись на все стороны света, и обративши свои взоры, к народу изрек: «Люди Божьи и нам Богом дарованные! Молю вашу Веру к Нему и любовь к нам: буде великодухи! Справить обид ваших и разорений нельзя. Впредь берусь спасать вас от притеснений и грабительств, а по сему забудьте, чего уже нет и не буде во век. И еже ли вы люди Божьи, то оставите друг к другу вражды и обиды, кроме самых больших где я подвизаюсь судьею бысть и обороной крепкой, рассею неправду и похищенное возвращу. А ныне соединимся любовью Христовой и буде едино наше осударство, где народ и царь их в согласии пребывают». И обнявшися каждый с ближним своим после сего реченного и умиленно стоявши они и слезы счастья текли из глаз их и на том простившись они позабыв обиды свои.

Ц

Перейти на страницу:

Похожие книги