Сказания о земной жизни Пресвятой Богородицы

Наступали смутныя времена неурядиц и самозванства. Москва была в руках Поляков; в северных областях господствовали Шведы. Верные отечеству Москвитяне приглашали Русских грамотами к освобождению Москвы. "Здесь — писали они — корень царства, здесь знамя отечества, здесь Богоматерь, изображенная Евангелистом Лукою". Первое ополчение для освобождения Москвы было безуспешно. Но вот в Нижнем-Новгороде составилось новое ополчение. "Станем за святую Русь, за дом Пречистой Богородицы; продадим жен и детей, но освободим отечество"! — воскликнул Косьма Минин, истинный сын отечества. Образ Казанской Богоматери был взят вождем Пожарским в средину новой священной рати. Казалось, что и это последнее усилие к освобождению отечества должно было остаться тщетным: войско не имело средств содержания, даже оружия; в воинах и вождях не было единодушия. Но мольбы верных вознесены были к престолу Божию Самою Преблагословенною Девою. И когда все земныя надежды пали, небесная помощь обнаружилась в своей непререкаемой очевидности. Среди осажденной Москвы, между врагами, в тяжком плену и еще тягчайшем недуге, томился один из маститых первосвятителей — Арсений. И он-то избран был вестником небеснаго милосердия к России. Среди полночной тишины, вдруг келлия его наполняется светом необыкновенным, и он видит пред собою преподобнаго Сергия Радонежскаго. "Арсений! — сказал преподобный болящему — ваши и наши молитвы услышаны; предстательством Богоматери суд об отечестве положен на милость: завтра Москва будет в руках осаждающих и Россия спасена". Как- бы в подтверждение пророчества, болящему старцу вдруг возвратилась крепость сил. Радостаная весть, переходя из уст в уста, немедленно проникает за стены города к воинству православному и воспламеняет его мужеством непреодолимым. Дерзая о имени Богоматери, христолюбивое воинство устремилось на освобождение Кремля; враги, несмотря на свое ожесточение, не могут более сопротивляться — и Кремль в руках Русских. Благоговея пред небесною помощию, благодарное воинство в следующий воскресный день совершает торжественное молебное вшествие в возвращенную столицу. Навстречу ему выходит тот самый святитель, который удостоился приять весть о помощи свыше. Изнесенная им священная икона Богоматери казалась для всех зрящих на нее живым изображением Взбранной Воеводы, о имени Которой одержана победа. Падая на землю и проливая слезы, всякий стремился освятить себя прикосновением к чудотворному лику. В память этого освобождения Москвы от Поляков, постановлено праздновать октября 22, в честь Казанской иконы Богоматери.

Около 1636 г. смиренный подвижник благочестия и образованный защитник св. веры Афанасий Филиппович (потом игумен Брестский) видел в небе образ Пресв. Богородицы, в кресте изображенный, и советовал царю Михаилу Федоровичу изобразить на военных хоругвиях образ, по его видению. Положив себе за правило — читать каждую субботу акафист Матери Божией, он с точностию выполнял его. И Матерь Божия утешила подвижника. "Иди, слуга Мой, сказала Она блаженному, смело говоря сенату и королю (польскому), дабы не тревожили святой православной веры: иначе они навлекут на себя суд Божий — преданы будут во власть сильнаго царя и народа" Праведника не послушали, и слово Царицы Небесной сбылось! (сент 5)

В 1678 г. турки, поляки и татары окончательно опустошили южную часть киевской земли и распространили свои набеги почти до самаго Киева. Киев избавляется от них, благодаря заступлению Божией Матери, чудотворную икону Которой из Лавры с крестным ходом три раза обнесли вокруг города. Это было при архимандрите Лавры Иннокентии Гизеле. С той поры вера народа южно-русскаго в сильное и непрестанное ходатайство Божией Матери стала выражаться даже в народных песнях, из коих иныя и доселе поются и слушаются с восторгом и умилением, напр: "Пречистая Дево, Мати русскаго краю"

…

Святителю Тихону Задонскому в 1778 г. было тонкое видение: Богоматерь стояла на облаках, и около Нея Апостолы Петр и Павел; сам он на коленях просил Пречистую о продолжении милости к миру. В следующем году он опять видел Богоматерь на воздухе и около Нея несколько лиц; он упал на колени и просил Пречистую за кого-то. Владычица отвечала: будет по просьбе твоей

 (авг 13).

В 1812 году, Европа, соединенная под властию Наполенона I, внесла в Русские пределы все бедствия войны, и Матерь Божия явилась снова Защитницею православного царства. 1812 года, августа 5 дня, при оставлении Русскими войсками Смоленска, была взята полками и чудотворная икона Одигитрии. Накануне Бородинскаго сражения ее носили по лагерю, и воины, взирая на нее с верою и молитвою, приготовлялись к страшной битве. При одержании важных побед постоянно совершаемы были Божией Матери благодарственныя молебствия, как Взбранной и необоримой Воеводе. Отсутствие святой иконы из Смоленска продержалось ровно три месяца, и 5-го ноября она "возвратилась в дом свой" — соборный храм Успения.