Сергей Бондарев

Сказки о девяти бессмертных

Предисловие

Перед началом повествования автор обязан сделать предупреждение, обязательное к прочтению: данная книга является исключительно художественным произведением. Все события и герои вымышлены. Любые совпадения с реальными личностями случайны. Читатель имеет полное право соглашаться или не соглашаться с мнением героев повествования. Книга не является религиозной литературой или проповедью! «Сказки о девяти бессмертных» – это исключительно художественная литература, которая ни к чему не призывает и не обязывает. В этой книге автор не пытается нести в массы какую-либо пропаганду, призывы к чему-либо или попытку оскорбить чьи-либо чувства. Книга крайне не рекомендуется к прочтению людям, не достигшим совершеннолетия, имеющим психические заболевания или предрасположенность к ним, а также обладающим излишней впечатлительностью. Начиная изучать книгу, читатель соглашается со всем вышесказанным.

Момент

Много веков назад некий молодой поэт, интересующийся медитациями и философией, спросил старого монаха:

– Мастер, в чём заключается ваше учение?

– Моё учение – это настоящий момент. Просто будь здесь и сейчас. Вот и всё моё учение.

– Как мне пребывать в моменте? Может быть, здесь есть какой-то секрет?

– Никакого секрета нет. Простейший способ пребывать в моменте таков: просто осознай себя в моменте. Ты всегда пребываешь в нём.

– Как же мне это сделать?

– Маяк момента – это твоё тело. Когда ты видишь тело – ты уже в моменте. Потому пребывание в моменте таково: смотри на своё тело со стороны. Просто наблюдай со стороны, как тело совершает различные действия или находится в бездействии.

Поэт недолго подумал и вновь задал вопрос:

– Каков же второй способ пребывать в моменте?

– Оставь все порывы в прошлое и будущее. И тогда ничего, кроме момента, не останется. Просто оставляй порывы в прошлое и будущее, когда их замечаешь. Так ты всегда будешь возвращаться в момент.

– Какой же способ лучше? – пришёл в замешательство поэт.

– Они оба одинаково хороши. Первый хорош, когда твой ум активен. Второй хорош, когда твой ум расслаблен. Не делай между способами выбора, – ответил монах.

Поэт поблагодарил монаха за ответ и покинул его в раздумьях. В миг после окончания разговора он решил посвятить себя практике пребывания в моменте.

И уже вечером того же дня между поэтом и монахом состоялся новый разговор:

– Мастер, как мне быть здесь и сейчас? Мысли постоянно уводят меня в будущее или прошлое. Каждая мысль – это всегда путь в будущее или прошлое.

– Когда ты замечаешь, что устремился вслед за мыслью – тут же оставляй мысль. Так ты вернёшься в момент. Вот и всё решение твоей проблемы. Запомни: не важно, что возникла мысль, уводящая тебя из момента. Важно только то, что ты снова вернулся в него, – ответил на вопрос монах.

Утром следующего дня поэт медитировал у дерева, что росло у хижины монаха. Увидев это, мастер подошёл к юноше и сказал:

– Есть только момент. И всё происходит в нём. Нет ничего, что существует вне момента. Момент – это ВСЁ. Запомни это. Физический мир есть только в моменте. Твоё тело есть только в моменте. И даже твои мысли есть только в моменте.

– А как же будущее и прошлое? Что живёт в них? – задумался поэт.

– Будущее и прошлое нереальны. Будущее и прошлое – это образы из твоих мыслей, существующих в моменте. Реален только сам момент. Суть проста: всё, что существует, существует в моменте. Всё, что не существует, не существует в моменте. Знай: ты всегда в моменте. И даже тогда, когда не помнишь этого. Ты просто очаровался мыслями о будущем или прошлом, но не более того. Ты не пропал из момента.

– Благодарю вас, мастер, – склонился перед стариком поэт.

Несколько дней поэт медитировал около хижины монаха. Всё это время монах кормил поэта – старик поровну делил подаяние, что приносили ему местные жители. И вот как-то вечером прозвучал вопрос:

– Мастер, иногда пребывание в моменте прекрасно, но иногда оно тягостно. Как мне быть с этим?

– Никак. Всё это только ощущения, живущие в моменте, как и мысли. Не следует искать одного и убегать от другого. Пусть всё будет таким, какое оно есть. Просто пребывай в моменте. Практика очень проста.

– Мне не следует держаться даже за расслабленность?

– Все объекты, существующие в моменте, изменчивы и скоротечны. Не держись ни за один из них. Просто созерцай то, что есть здесь и сейчас.

И поэт продолжил свою практику. Она длилась несколько месяцев. Медитацию не нарушали ни дожди, которые шли по нескольку дней, ни жара, которая не заканчивалась даже в течение многих недель. И вот, в один прекрасный день, старый монах спросил молодого стихотворца:

– Скажи, кто ты такой?

И поэт с удивлением для самого себя ответил:

– Я не знаю…

– Почему же? – прищурился старый монах.