Читаем Случайные мысли полностью

Посмертная слава – это когда твои враги превращаются в твоих ближайших друзей, а твоя слава превращается в их гонорар, и их знакомство с тобой обрастает подробностями, в количестве прямо пропорциональном рынку спроса…


***


Постоянная красота может быть только застывшей, потому, что всё живое непрерывно меняется.


***


Почему 7 слоников – это пошлость, не зависимо от таланта автора, а лягушка, с этикеткой дома Фаберже, на том же месте – предмет гордости?! При том, что ни гости, ни хозяева не могут, даже приблизительно, отличить её от подделок. Так дети выбирают конфету в более яркой обёртке…


***


Почему-то человечество больше склонно искать ответы, пусть даже и ложные, на вопрос: "Кто виноват?", чем на вопрос: "Что делать?". Вместо попыток найти решение – поиск внешних врагов и факторов. Вместо того, чтобы решать сегодняшние вопросы с мыслью, как наше решение отразится на будущем, поиск: кого бы обвинить в их возникновении в прошлом.


***


Поэзия – вот во что лишь может вылиться любовь Квазимодо.


***


Предложите группе людей сценку, например, с реакцией на яблоко: повар – на пирог оно не годится, разве что напиток можно сделать; врач – а оно мытое, на нём могут быть микробы; ребёнок – дай; старик – об него зубы можно сломать; художник – в нём нет изюминки… – и Вас засмеют, указав, что каждый из перечисленных реципиентов мог бы дать ответ другого.


Но замените яблоко на нечто беспредметное, скажем, политический строй, историческое событие, или просто конфликтную ситуацию соседей… – и только единицы предложат мультивариантный ответ, а основная масса будет «с пеной у рта» отстаивать единственно-возможную, с их точки зрения, версию. Люди, зачастую, не желают, или не прилагают усилий, выйти за пределы своей ментальности, даже не давая себе труда задуматься, что это, по сути, всё то же «яблоко».


***


Представьте себе, что каждый раз, когда Вы приходите наполнять птичью кормушку, птицы срут Вам на голову. Первый раз Вы улыбаетесь: «Ну, бывает, случайность…», во-второй – недоумеваете…, а в сто двадцать пятый -, даже самый тупой, начинает понимать, что это – закономерность.


Будете ли Вы на них обижаться?! Даже сам этот вопрос вызывает невольную усмешку. Конечно нет! Это же птицы – они так устроены. Но захочется ли Вам наполнять эту кормушку впредь?! И заметьте, отнюдь не из чувства обиды или мести, а единственно из желания избежать очередной порции говна.


***


Примирить себя со своими ошибками тяжело. Но необходимо. Мы ведь умеем прощать других, вот так надо и себя простить. И критерий здесь один – оценка возможности исправления совершённого. Если есть шанс исправить – надо попытаться. Если нет – понять, простить себя, отодвинуть подальше, постараться абстрагироваться и примирить себя с новой реальностью, ища в ней точки соприкосновения…


***


Прими ситуацию такой, как она есть. Попытайся найти даже в этом нелёгком времени некие положительные стороны, или хотя бы позитивные знаки. Остынь. Засунь свои амбиции и обиды в … задний карман))). Отодвинься и посмотри со стороны: для чего судьба так ведёт, возможно она пытается уберечь тебя, приостановить, заставить уделить больше времени или внимания чему-то другому.


***


Профессионализм – штука тонкая, механически выверенная, а талант – это дикий камень, шлифованный он конечно дороже, но при огранке часто теряет индивидуальность.


***


Профитрольная – не та, где готовят профитроли, а та где готовят профи троллей.


***


Прошедшие события иногда кажутся такими далёкими и иллюзорными, словно это был только странный давний сон, или давно прочитанный рассказ, словно это всё не была твоя собственная реальная жизнь…


***


Птичий рефлекс: кто кормит, на того и гадят (где кушают, там и гадят).


***


Рассказы соседей. Даже если они не станут привирать, по каким-то своим, сугубо личным мотивам (из мести, к примеру, или для подчёркивания собственной значимости, или потому, что: или хорошо, или никак…), то что они могут знать? Какой период жизни? Насколько? … Чтобы понять это, просто спроси себя, что ты знаешь о своих соседях и можешь ли ты рассказать вчерашние причины их сегодняшних поступков?


Люди, даже живя бок о бок, зачастую видят только внешнюю сторону поступков и то, что им желают показать. Сколько, внешне идеальных семей, с детьми, внуками, правнуками… прожили рядом, как чужие люди, хорошо ещё если каждый своей жизнью, а не в домашнем рабстве…


***


Реальность такова, какова она есть…, а сказки – они для детей… или для редких минут душевного вдохновения, пока дремлет разум


***


Резкая вонь помогает нам распознавать приятные запахи и свежесть воздуха.


***


Религиозность, не всегда подразумевает веру, но часто дань традиции, некую материальную заинтересованность, нежелание выделяться из среды, предосторожность и т. д.


***


Ритмический рисунок написанного мной, вероятно обусловлен музыкой, с которой приходят строки. К сожалению, музыку я записывать не умею, а зачастую даже воспроизвести в слух её у меня не получается, она звучит только во мне, где-то там в глубине сознания, а потом тихо угасает…


***


Перейти на страницу:

Похожие книги

Собрание сочинений
Собрание сочинений

Херасков (Михаил Матвеевич) — писатель. Происходил из валахской семьи, выселившейся в Россию при Петре I; родился 25 октября 1733 г. в городе Переяславле, Полтавской губернии. Учился в сухопутном шляхетском корпусе. Еще кадетом Х. начал под руководством Сумарокова, писать статьи, которые потом печатались в "Ежемесячных Сочинениях". Служил сначала в Ингерманландском полку, потом в коммерц-коллегии, а в 1755 г. был зачислен в штат Московского университета и заведовал типографией университета. С 1756 г. начал помещать свои труды в "Ежемесячных Сочинениях". В 1757 г. Х. напечатал поэму "Плоды наук", в 1758 г. — трагедию "Венецианская монахиня". С 1760 г. в течение 3 лет издавал вместе с И.Ф. Богдановичем журнал "Полезное Увеселение". В 1761 г. Х. издал поэму "Храм Славы" и поставил на московскую сцену героическую поэму "Безбожник". В 1762 г. написал оду на коронацию Екатерины II и был приглашен вместе с Сумароковым и Волковым для устройства уличного маскарада "Торжествующая Минерва". В 1763 г. назначен директором университета в Москве. В том же году он издавал в Москве журналы "Невинное Развлечение" и "Свободные Часы". В 1764 г. Х. напечатал две книги басней, в 1765 г. — трагедию "Мартезия и Фалестра", в 1767 г. — "Новые философические песни", в 1768 г. — повесть "Нума Помпилий". В 1770 г. Х. был назначен вице-президентом берг-коллегии и переехал в Петербург. С 1770 по 1775 гг. он написал трагедию "Селим и Селима", комедию "Ненавистник", поэму "Чесменский бой", драмы "Друг несчастных" и "Гонимые", трагедию "Борислав" и мелодраму "Милана". В 1778 г. Х. назначен был вторым куратором Московского университета. В этом звании он отдал Новикову университетскую типографию, чем дал ему возможность развить свою издательскую деятельность, и основал (в 1779 г.) московский благородный пансион. В 1779 г. Х. издал "Россиаду", над которой работал с 1771 г. Предполагают, что в том же году он вступил в масонскую ложу и начал новую большую поэму "Владимир возрожденный", напечатанную в 1785 г. В 1779 г. Х. выпустил в свет первое издание собрания своих сочинений. Позднейшие его произведения: пролог с хорами "Счастливая Россия" (1787), повесть "Кадм и Гармония" (1789), "Ода на присоединение к Российской империи от Польши областей" (1793), повесть "Палидор сын Кадма и Гармонии" (1794), поэма "Пилигримы" (1795), трагедия "Освобожденная Москва" (1796), поэма "Царь, или Спасенный Новгород", поэма "Бахариана" (1803), трагедия "Вожделенная Россия". В 1802 г. Х. в чине действительного тайного советника за преобразование университета вышел в отставку. Умер в Москве 27 сентября 1807 г. Х. был последним типичным представителем псевдоклассической школы. Поэтическое дарование его было невелико; его больше "почитали", чем читали. Современники наиболее ценили его поэмы "Россиада" и "Владимир". Характерная черта его произведений — серьезность содержания. Масонским влияниям у него уже предшествовал интерес к вопросам нравственности и просвещения; по вступлении в ложу интерес этот приобрел новую пищу. Х. был близок с Новиковым, Шварцем и дружеским обществом. В доме Х. собирались все, кто имел стремление к просвещению и литературе, в особенности литературная молодежь; в конце своей жизни он поддерживал только что выступавших Жуковского и Тургенева. Хорошую память оставил Х. и как создатель московского благородного пансиона. Последнее собрание сочинений Х. вышло в Москве в 1807–1812 гг. См. Венгеров "Русская поэзия", где перепечатана биография Х., составленная Хмыровым, и указана литература предмета; А.Н. Пыпин, IV том "Истории русской литературы". Н. К

Анатолий Алинин , братья Гримм , Джером Дэвид Сэлинджер , Е. Голдева , Макс Руфус

Публицистика / Поэзия / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Современная проза