Смоленская земля

Храм во имя Петра и Павла является самым древним из сохранившихся в Смоленске, его древнейшая часть – алтарная – возведена в 1146 г. Храм был построен смоленским князем Ростиславом Мстиславичем, прозванным Набожным, в составе возникшего в 1140-х гг. на берегу Днепра княжеского двора, точнее – загородной княжеской резиденции. Храм сложен из кирпича и камня, его конструкция – типичный пример крестово-купольного храма. Этот храм был покрыт свинцовой кровлей, расписан фресками (до наших дней в нем сохранились фрагменты росписей XII в.), украшен поливной цветной плиткой, имел 12 голосников, улучшавших акустику, и круглые стекла-оконницы, были в нем и погребальные ниши – аркосолии (в княжеском храме со временем намеревались хоронить членов княжеского рода). После 1168 г. храм стал приходским, о нем заботиться стала купеческая корпорация. В 1611 г. храм был обращен в костел. Но с 1619 г. он стал кафедральным православным храмом. После открытия в Смоленске униатской архиепископии (1625) этот храм стал униатским центром. Однако с 1654 г., когда Россия вернула отторгнутый у нее поляками Смоленск, храм Петра и Павла стал приходским православным храмом (каким является и сейчас). В XVIII в. храм реконструировали, он приобрел формы «Нарышкинского барокко». В 1737 г. на средства местных богатых купцов построили его каменную ограду. Затем построили шатровую колокольню с двумя крыльцами-лестницами. Над палатами надстроили храм во имя святой Варвары. После разгрома 1812 г. храм восстановили только в 1816 г. В 1895 г. от Петропавловского прихода устроили храм для нужд колонии малолетних преступников. В 1935 г. храм во имя Петра и Павла закрыли, он возродился только в 1991 г.

Церковь Петра и Павла

Храм во имя Иоанна Богослова на Варяжках был построен в 1173–1176 гг. князем Романом Ростиславичем (сыном Ростислава Мстиславича), очень сильно пострадал в 1812 г. и был перестроен. Этот храм стал своего рода памятником князю Роману Ростиславичу. Он не стремился к личному обогащению, изо всех сил старался помогать своим подданным, щедро выделял средства на строительство храмов, создание при них приходских школ, покупку книг, милостыню. Он организовал школу и при своей дворцовой церкви, эту школу он содержал на свои личные средства, пригласив преподавать в ней греческих и латинских учителей. В этой школе учились дети бояр и духовенства, князь хотел иметь в своем княжестве образованных священнослужителей.

Церковь Михаила Архангела, или Свирская

, была построена в 1191–1194 гг. смоленским князем Давыдом Ростиславичем в составе загородного княжеского двора, со временем она была сильно перестроена. Здесь была Свирская слобода, со временем к храму пристроили придел во имя святого Александра Свирского, что дало этому храму второе название. Строительство этого храма подтверждает оформление в Смоленске в последней четверти XII в. самостоятельной архитектурной школы, разрабатывавшей высотную композицию храмовых строений. В Смоленске было больше десяти башнеобразных храмов, а сохранился из них только один – этот. В своей основе храм – крестово-купольный, но в нем взлетает ввысь башнеобразный объем, увенчанный стройным барабаном. Храм имел красивую стеночную роспись, пол из цветной плитки. Но со временем многое было утеряно. Иконостас был установлен в 1999 г. Этот одноглавый, одноапсидный высокий храм (высота внутри – 35 метров) остается в памяти как один из лучших в Смоленске.

Среди исторических мест Смоленска и магнитов русского православного паломничества выделяется место на фактически высохшей реке Смядыни (Смядынке), недалеко от действующего храма Михаила Архангела, где в 1015 г. был убит князь Глеб, один из двух первых русских святых, не пожелавший воевать с братом, не поверивший в предательство брата. На этом месте со временем построили каменный одноглавый шестистолпный храм, заложенный в 1145 г. смоленским князем Ростиславом Мстиславичем. В 1191 г. князь Давыд Ростиславич пристроил к собору широкую галерею-усыпальницу, перенес в этот храм из Вышгорода пустые гробы, в которых первоначально пребывали мощи святых князей Бориса и Глеба. Здесь был создан монастырь. В Борисоглебском монастыре он также построил башнеобразную Васильевскую церковь. В Борисоглебском соборе были похоронены князь Давыд и его сын. Сейчас в этом месте о Борисоглебском монастыре ничего визуально не напоминает, трудно найти хотя бы следы, остатки монастырских строений.

Спасо-Преображенский собор Авраамиева монастыря

С конца ХХ – начала XXI в. в Смоленске, как и в других местах России, постепенно восстанавливается почтительное отношение к монашеской жизни, почитанию памяти мест, где когда-то служили Господу Богу и людям иноки и инокини.