Поскольку автор предложил рассмотреть проблему поиска смысла жизни через наследие философии и религии, а также личный опыт своего отношения к миру, то он рекомендует читателю собственный глоссарий, без претензии на его абсолютность. Возможности глоссария заключаются в том, что в нем предложена справочная информация о словах, которые обеспечивают понятийный каркас текста книги. Если общеупотребительное использование термина не совпадает с пониманием его автором данной книги, то, в этом случае, в скобках указывается вариант, принятый автором.
Агностицизм –
учение о принципиальной непознаваемости мира.Аксиология –
учение о ценностях бытия в мире.Альтруизм –
принцип бескорыстного служения, вплоть до готовности к жертвоприношению.Антиномия –
положение, тезис и антитезис которого равно доказуемы.Антропоцентризм –
философское учение, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания.Апостериори –
знание, полученное в результате опыта.Апофатическая теология –
богословская концепция о принципиальной непознаваемости Бога.Априори –
знание, полученное до и независимо от опыта, но применимое к опыту.Атман –
духовная сущность, субстанция человека в древнеиндийской философии.Ахимса –
отказ от нанесения вреда всему живому; этический принцип древнеиндийской философии.Бессмертие –
вечное существование души человека после его смерти, загробная жизнь.Биосфера –
структурно организованный уровень бытия в мире, охваченный биологической жизнью.Бог –
согласно теизму, Предвечное Существо, Абсолют, Господь, Творец и Создатель всего во Вселенной, поэтому и владеющий Высшей истиной.Брахман –
священная сила. Первоначало мира в древнеиндийской философии.Бытие –
исходная характеристика предельного основания мира, позволяющая сказать, что мир есть и существует независимо от воли и сознания человека.Бытие в мире –
философская категория для обозначения реальности, существующей в конкретном движении, пространстве и времени.Веды –
сборники священных текстов, содержащие элементы философии древней Индии.Вера
[18]:1) способность индивида обретать (формулировать) то представление относительно объекта интереса, которое ему кажется адекватным и окончательным с точки зрения истины; это позиция, признающая утверждения относительно объекта интереса, истинность которых не доказана, но кажется адекватной или очевидной;
2) необоснованная ни эмпирически, ни теоретически уверенность (убеждение) в реальном существовании сверхъестественных существ, свойств и отношений; отсутствие всякого сомнения в существовании Бога.
Волюнтаризм –
деятельность, не согласованная с доводами рациональности, морали или общего мнения.Воля –
один из компонентов структуры психики человека, определяющий способность к выбору цели деятельности и мобилизации усилий для ее осуществления.Время –
форма осуществления бытия, характеризующаяся длительностью существования бытия и последовательностью смены его состояний.Всеединство –
состояние единства мира и человека, воплощающее идеал сродности и соборности на основе «великого синтеза» религии, науки и философии.Высшая истина –
истина всего сущего.Гармония –
состояние оптимальной взаимосвязи и взаимодействия структурно-организованных элементов конкретной системы.Гитлеризм –
германский нацизм 30-х – 40-х гг. XX века.Глобальные проблемы –
комплекс проблем, определяющих перспективы развития человечества.Гносеология –
учение о познании явлений, процессов бытия в мире.Государство –
институт организованного и легитимного применения власти в системе координат общественного развития с целью упорядочения общественных отношений в интересах тех или иных социальных групп.Гражданское общество –
институт социальной жизни, усилия которого должны быть направлены на обеспечение оптимальных условий и развития человеческой жизнедеятельности как на уровне индивида, так и на уровне больших или малых социальных групп.Гуманизм –
учение, признающее самоценность человека в мире, его право на свободное развитие и проявление своих способностей.Дао –
закон; сохраняя свою тайну, дао определяет законы неба, а законы неба определяют законы земли, законы земли – законы жизни человека.Движение –
всякое изменение; в узком смысле – изменение положения тела в пространстве и во времени; в философском – способ существования бытия.Дедукция –
выведение частного из общего, движение мысли от общего положения к особенному.Деизм –
попытка компромисса между философией и религией; суть его заключается в том, что философия (наука) принимает идею Бога как первопричины мира, однако развитие мира рассматривает, исключая участие Бога.