Сны света. Глубинная дневная практика осознанных сновидений

«Ясность» можно использовать в более разговорном смысле в виде производного глагола «прояснять», говоря о прояснении или очищении от омрачений, заблуждений, блоков, сомнений, кармы и т. д. Это прояснение в смысле освобождения, устранения беспорядка, опустошения, открытия, рассеивания и отпускания, «ясного отсечения», связанного с принципом via negativa. Иметь ясную голову, ясный ум и ясное видение значит быть бдительным, пробуждённым и осознанным. Это ясно?

«Светом» называется светоносность ума, а значит, пустотность – это не нигилистическая пустота: она обладает качеством знания, или познания. Если пустотность можно сравнить с пространством, светоносность подобна свету, заполняющему пространство. Без света мы не можем видеть. Свет ума – это не то же самое, что физический свет, однако это и не что-то другое, подобно тому как пространство ума – это не то же самое, что физическое пространство, но и не что-то другое.

Светоносность, как и пустотность, – это сложная для понимания концепция. За 45 лет Будда трижды повернул колесо Дхармы (для обозначения этой полной совокупности учений Будды буддисты используют термин Три поворота колеса учения

). Второй поворот посвящён пустотности, а третий – светоносности. Две трети учений Будды посвящены пониманию этих тем. Первый поворот – это подготовка ко второму и третьему. Такова широта и глубина светоносности и пустотности.

На «свет» можно посмотреть в контексте сновидений. Когда вы видите вещи в течение дня, это происходит потому, что от объектов отражается свет. Фотоны от чего-то отскакивают и попадают в ваши глаза. Но как вы видите вещи в своих сновидениях? Откуда берётся тот свет? Очевидно, что там нет внешнего источника, внешнего солнца или лампочки. Очевидно, что в вашем уме нет реального объекта. Однако образы сновидений по-прежнему возникают. Это происходит потому, что их освещает свет ума. Если точнее, они и есть свет ума. Объекты самоосвещаются и самосознают. Это светоносность, связанная с принципом via positiva.

В буддизме «светоносность» имеет два основных определения. Первое – это «постижение», светоносность как знание или осознавание. Когда вы говорите: «Я вижу, что вы имеете в виду», это означает, что вы что-то поняли. Это видение является формой знания. Когда в вашей голове зажигается свет или происходит внезапная вспышка озарения – это выражение светоносности как осознавания.

Второе определение светоносности – это проявление. Светоносность – это то, что проявляется. В этом случае светоносность в конце концов становится формой. Не соединяя это духовное понятие с физикой, задумайтесь об этом крайне интересном описании, предложенном физиком Дэвидом Бомом: «Материя – это в каком-то смысле сгущённый или замороженный свет… Любая материя – это сгущение света в паттернах, движущихся взад и вперёд со средней скоростью меньшей, нежели скорость света… [Замороженный свет – это] энергия, а также информация: содержание, форма и структура. Это потенциал всего»[64]. Мир, включая нас самих, по сути, состоит из замороженного света.

Дзогчен Понлоп Ринпоче сказал: «Пугало выглядит как человек, но не является им. Точно так же мы кажемся плотными и реальными людьми, хотя на самом деле наши тела – это тела света, и всё остальное тоже таково»[65]. Когда умирают высокореализованные существа, считается, что их тела возвращаются в матрицу света, из которой они родились. Это порождает знаменитое радужное тело, имеющее несколько форм.

Как примирить эти два кажущихся несопоставимыми определения? С одной стороны, светоносность – это осознавание. С другой стороны – это проявление. Соединив эти две интерпретации, мы приходим к удивительному выводу: проявления самоосознающие, рефлексивно осознающие; они знают сами себя. В конечном счёте нет ни субъекта, ни объекта, ни даже сознания, которое, кажется, соединяет эти две части, ведь, по сути, их нет. Двойственность – это иллюзия, грубая ошибка восприятия.

Понимание ума ясного света, а затем его переживание в медитации усиливает мгновенное качество духовного ретрита. Я провёл в формальных ретритах годы, скрываясь от мирских отвлечений в уединённых хижинах. Эти внешние ретриты являются бесценными возможностями для того, чтобы увидеть проблески ума ясного света, а затем стабилизировать его. Однако ум ясного света доступен прямо здесь и сейчас. Чтобы получить доступ к нему, не нужно проводить жизнь в уединённой хижине. Привыкнув к внешнему ретриту, вы можете войти во внутренний ретрит мгновенно. В этом отношении перемещение в заднюю часть глаз или головы символизирует возвращение к уму ясного света. Это код доступа к данной форме мгновенного ретрита.