Читаем Собрание народных песен полностью

Ой молодость, молодость, девичья красота,Ой люли, ой люли.Чем мне тебя, молодость, при старости вспомянуть?Вспомяну тебя, молодость, тоскою-кручиною,Тоскою-кручиною, печалью великою.Пойду, млада, по воду с ушатами-ведрами,С ушатами-ведрами, с дубовыми веслами,Ведра пущу под гору, сама взойду на гору,Сама взойду на гору, раскинуся яблонью,Яблонью кудрявою да грушей зеленою.Тут ехали господа семидесять города,Срубили ту яблоньку по сам был корешок;Тесали из яблоньки доски тонки, долги.Делали из яблоньки гусли, гусли звонки.Кому в гусли поиграть, под гуслями поплясать?Играть было молодцу, плясать было девице.

26

«Сватался вор Яшка…»

Сватался вор ЯшкаСемь лет по Устиньи,
Наряжался вор ЯшкаВо девичье платье,Выходил же вор ЯшкаНа улицу гуляти,В хороводе плясати,— Вы, девушки-подружки,Сходите за Устиньей. —На ту пору УстиньяСкорехонько соряжалась,На улицу выходила,В хороводе плясала.Схватил же вор ЯшкаЗа русую косу.— Ты, девушка Устинья,Пойдешь ли за меня замуж?— Либо пойду, либо нет,Либо я постригуся.Вы, девушки-подружки,Скажите моей мати,Искала бы меня матиВо Марьиной роще
Под красной сосной.Я кровью венчалась,Ножом обручалась.

27

«Ой, по морю, по морю…»

Ой, по морю, по морю,По синему, по Хвалынскому,Плыла тута утушка,Плыла тута серая,Где ни взялся селезень,Где ни взялся искрасён,Ухватил он утушку,За правое крылушко;Вскричалась утушка,Вскричалась серая:— Покинь, покинь, искрасён!— Я в ту пору покину,Когда перья росщиплюДа по морю роспущу. —По улице, улице,
По широкой улицеГуляли тут девушки,Гуляли красавицы;Где ни взялся молодец,Где ни взялся бел, румян;Вскричалася девушка,Вскричалась красавица:— Покинь, покинь, молодец.Покинь, покинь, бел-румян! —— Я в ту пору покину,Когда косу росплету,Когда косу росплету,И надвое розложу.

28

«Пошли наши девки венки завивать…»

Пошли наши девки венки завивать,Венки совивать и цветки сорывать;Где девки-то шли, тут и рожь густа,Ужиниста, умолотиста;Где робята шли, тут и нет ничего,Тут и нет ничего, тут и полище,
А где бабы шли, волосник[6] нашли;Одна-то надела, плясать пошла,А другая-то надела, скакать пошла.

29

«Ой, во поле липинка…»

Ой, во поле липинка,Под липкой бел шатёр;Под тем шатром стол стоит,За тем столом девица:Девица ширинку[7] шьет,Узду нижет жемчугом.Мимо ехал молодец:— Бог на помощь, девица,Красна девица душа!Не мне ли ты ширинку шьёшь?Не мому ль коню уздицу?— Не по коничке уздица,Не по шляпочке ширинка,Не по молодцу девица.

30

«Под елию лен, лен…»

Перейти на страницу:

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Мифы и легенды рыцарской эпохи
Мифы и легенды рыцарской эпохи

Увлекательные легенды и баллады Туманного Альбиона в переложении известного писателя Томаса Булфинча – неотъемлемая часть сокровищницы мирового фольклора. Веселые и печальные, фантастичные, а порой и курьезные истории передают уникальность средневековой эпохи, сказочные времена короля Артура и рыцарей Круглого стола: их пиры и турниры, поиски чаши Святого Грааля, возвышенную любовь отважных рыцарей к прекрасным дамам их сердца…Такова, например, романтичная история Тристрама Лионесского и его возлюбленной Изольды или история Леира и его трех дочерей. Приключения отчаянного Робин Гуда и его веселых стрелков, чудеса мага Мерлина и феи Морганы, подвиги короля Ричарда II и битвы самого благородного из английских правителей Эдуарда Черного принца.

Томас Булфинч

Культурология / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги