Читаем Собрание народных песен полностью

Как в старом-то было городе,Во славном и богатом Нижнием,Как и жил тут поживал богатый мещанин,Богатый мещанин Кузьма Сухорукий сын.Он собрал-то себе войско из удалых молодцов,Из удалых молодцов, Нижегородских купцов;Собравши их, он речь им взговорил:— Ох, вы гой еси, товарищи, Нижегородские купцы!Оставляйте вы свои домы,Покидайте ваших жён, детей,Вы продайте все ваше злато-серебро,Накупите себе вострыих копиев,Вострыих копиёв, булатных ножей,
Выбирайте себе из князей и бояр удалова молодца,Удалова молодца, воеводушку;Пойдем-ко мы сражатисяЗа матушку за родну землю,За родну землю, за славный город Москву:Уж заполонили-то Москву проклятые народы поляки злы!Разобьем их, много перевешаем,Самого-то Сизмунда-короля их в полон возьмём;Освободим мы матушку Москву от нечестивых жидов,Нечестивых жидов, поляков злых! —Уж как выбрали себе солдатушки, молодые ратнички,Молодые ратнички, Нижегородские купцы,Выбрали себе удалова молодца,Удалова молодца воеводушку,
Из славнаго княжеского роду —Князя Димитрия по прозванию Пожарскаго.Уж повел их славный ПожарскийЗа славный Москву-город сражатися,С нечестивыми жидами-поляками войной бранитися.Уж привел-то славный князь Пожарский своих храбрых воинов,Привел ко московскиим стенам;Становил-то славный князь Пожарский своих добрых воиновУ московских у крепких стен;Выходил-то славный князь Пожарский перед войско свое,Как уж взговорил он своим храбрыим воинам:— Ох, вы гой еси, храбрые солдатушки,Храбрые солдатушки, нижегородские купцы!
Помолимся мы на святые на врата на Спасския,На пречистый образ Спасителя! —Помолившись, дело начали.Как разбили-проломили святыя врата,Уж взошли-то храбрые солдатушки в белокаменный Кремль,Как и начали солдатушки поляков колоть, рубить,Колоть, рубить, в большия кучи валить;Самого-то Сизмунда в полон взяли,В полон взяли, руки-ноги ему вязали,Руки-ноги вязали, буйну голову рубили.Собралися все князья, бояре московские,Собралися думу думати.Как и взговорют старшие бояре, воеводы московские:— Вы скажите, вы, бояре, кому царём у нас быть? —
Как и взговорют бояре, воеводы московские:— Выбираем мы себе в цариИз бояр боярина славнаго —Князя Дмитрия Пожарского сына. —Как и взговорит к боярам Пожарский князь:— Ой, вы гой еси бояре, воеводы московские!Не достоин я такой почести от вас,Не могу принять я от вас царства Московскаго.Уж скажу же вам, бояре, воеводы московские:Уж мы выберем себе в православные цариИз славнаго, из богатаго дому Романова —Михаила сына Фёдоровича. —И выбрали себе бояре в цари Михаила сына Федоровича.
Перейти на страницу:

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Мифы и легенды рыцарской эпохи
Мифы и легенды рыцарской эпохи

Увлекательные легенды и баллады Туманного Альбиона в переложении известного писателя Томаса Булфинча – неотъемлемая часть сокровищницы мирового фольклора. Веселые и печальные, фантастичные, а порой и курьезные истории передают уникальность средневековой эпохи, сказочные времена короля Артура и рыцарей Круглого стола: их пиры и турниры, поиски чаши Святого Грааля, возвышенную любовь отважных рыцарей к прекрасным дамам их сердца…Такова, например, романтичная история Тристрама Лионесского и его возлюбленной Изольды или история Леира и его трех дочерей. Приключения отчаянного Робин Гуда и его веселых стрелков, чудеса мага Мерлина и феи Морганы, подвиги короля Ричарда II и битвы самого благородного из английских правителей Эдуарда Черного принца.

Томас Булфинч

Культурология / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги