Читаем Собрание сочинений. Том 7 полностью

Лепорелло — персонаж из оперы Моцарта «Дон-Жуан», слуга Дон-Жуана.

301


Здесь намек на полемику, развернувшуюся в конце 30-х годов между реакционным и клерикальным историком, публицистом Г. Лео и буржуазным радикалом, младогегельянцем А. Руге. Являясь ярым противником гегелевской философии, Лео в своей брошюре «Die Hegelingen» («Гегелинги», вышла в Галле в 1838 г.) обвинял А. Руге и всех младогегельянцев в атеизме и, в частности, в том, что они не умеют видеть различие между божеством и человечеством.

302


Это выражение содержится в корреспонденции А. Руге, напечатанной в газете «Bremer Tages-Chronik» («Бременская ежедневная хроника») от 17 января 1851 года. Эта газета, издававшаяся мелкобуржуазным демократом Дюлоном в 1849–1850 гг. под названием «Tages-Chronik», была в январе 1851 г. переименована в «Bremer Tages-Chronik».

303


О причинах выхода Маркса и Энгельса из лондонского Просветительного общества немецких рабочих см. примечания 106 и 256.

304


Аналогичная характеристика Руге содержится в работе К. Маркса и Ф. Энгельса «Великие мужи эмиграции» (см. настоящее издание, том 8).

305


«Банкет равных» — международный митинг, состоявшийся в Лондоне 24 февраля 1851 г. по случаю годовщины февральской революции. Банкет был организован частью французской мелкобуржуазной эмиграции под руководством Луи Блана и главарей бланкистского эмигрантского общества — Бартелеми, Адана и др., совместно с фракцией Виллиха и Шаппера. С целью получения информации Маркс и Энгельс направили на банкет своих сторонников — К. Шрамма и В. Пипера, которые были изгнаны из зала и избиты сторонниками Виллиха и Шаппера. Тост, который О. Бланки, находившийся в заключении, заблаговременно прислал в Лондон и в котором он разоблачал Луи Блана и других членов временного правительства, был намеренно скрыт от участников банкета его организаторами.

306


Текст тоста О. Бланки, скрытый организаторами «банкета равных» от его участников, был опубликован в ряде французских газет. Маркс и Энгельс перевели этот тост на немецкий и английский языки, снабдив его кратким предисловием; немецкий перевод был напечатан в количестве 30000 экземпляров и распространялся в Германии и Англии (см. настоящий том, стр. 569–570).

307


Над этой рукописью Энгельс работал в апреле 1851 г., не предназначая ее для печати; она является тем «подробным изложением с военной точки зрения» перспектив войны Священного Союза против революционной Франции, которое Энгельс обещал прислать Марксу в своем письме к нему от 3 апреля 1851 года. Рукопись была впервые опубликована уже после смерти Энгельса, в 1914 г., в теоретическом органе германской социал-демократии «Die Neue Zeit» («Новое время»). При этом она была неправильно датирована и снабжена заголовком — «Возможности и предпосылки войны Священного Союза против Франции в 1852 году», — не полностью соответствующим ее содержанию. Под этим же заголовком она вошла в VIII том первого издания Сочинений К. Маркса и Ф. Энгельса; в настоящем издании редакционный заголовок приведен в соответствие с содержанием рукописи.

308


В сражении при Жемапе (Бельгия) 6 ноября 1792 г. французская армия под командованием Дюмурье одержала крупную победу над австрийскими войсками.

309


В сражении при Неервиндене (Бельгия) с войсками австрийского фельдмаршала герцога Кобургского 18 марта 1793 г. французская армия под командованием Дюмурье потерпела поражение.

310


В сражении при Флёрюсе (Бельгия) 26 июня 1794 г. французские войска разбили войска герцога Кобургского. Эта победа дала возможность французской революционной армии вступить в пределы Бельгии и занять ее.

311


Речь идет о министерстве жирондистов, сформированном после народного восстания 10 августа 1792 года.

312


В сражении при Туркуэне (Франция) 18 мая 1794 г. французские войска под командованием генерала Моро нанесли поражение войскам герцога Кобургского.

313


9 термидора (27–28 июля 1794 г.) — контрреволюционный государственный переворот, приведший к падению правительства якобинцев и к установлению господства крупной буржуазии. В подготовке этого переворота деятельное участие принимал Карно.

18 фрюктидора (4 сентября 1797 г.) — государственный переворот, совершенный буржуазным правительством, Директорией, при поддержке Наполеона Бонапарта с целью предупреждения монархистского государственного переворота. Карно, скомпрометированный своей близостью к роялистским заговорщикам, бежал из Франции.

18 брюмера (9 ноября 1799 г.) — государственный переворот Наполеона Бонапарта, в результате которого была установлена его военная диктатура. Карно одобрил государственный переворот, хотя подчас и проявлял робкую оппозицию по отношению к Наполеону.

314


Сражения у Абенсберга и Экмюля — этапы пятидневного сражения в районе Регенсбурга (Бавария) в апреле 1809 г. между армией Наполеона и австрийскими войсками во время австро-французской войны 1809 года. Регенсбургское сражение окончилось поражением и отходом австрийской армии.

315


Перейти на страницу:

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука