Сочинения

1) Спешат дни за днями, текут, как быстро стремящаяся вперед и не стоящая река. А там и смерть. И кто есть человек, иже поживет и неузрит смерти? (Пс. 88:49). Человек цвету сельному уподобился, дни его как сень преходят (Пс. 101:12; 102:15). Не дадим же себе быть в посмеяние, явившись неготовыми в час пришествия по нас Св. Ангелов; но как каждое мгновение имеющие быть взятыми отселе, так будем внимательнейши к каждому поступку, к каждому движению и слову, — и будем стоять добре готовыми, в нетерпеливом ожидании приять мановение к исходу от Бога всех и Владыки преставления нашего. Если так будем держать себя, то никакое зло не привзойдет в нас, и забвение не будет закрывать от нас судов Божиих; не будем уже воевать друг с другом, или ссоры затевать; не будем один пред другим большей искать чести, или печалится, что тому и тому не научились, того и того не выучили на память, в том–то и том–то не умудрились. Но все сие вменив уметы быти

(Фил. 3:8), одного только взыщем, — того, чтоб очистить душу от страстей и своими соделаться Богу. — Говорю же вам сие не потому, чтоб повелевал вам не учиться: ибо и этого требую, и сам же дал вам подробные правила, чему и как учиться; но чтоб показать, что первым должно быть то, а это после того, и то должно считать делом, а это приделком. Господь Бог наш, препоясующий силою немощных, от гноища возвышающий убогаго (Пс. 12:7) и нас новорожденных в благочестии день за днем преобразующий в мужа совершенна, и нас да преисполнить мужескою к тому силою и совершенными да явит, паче нашего достоинства.

2) Апостол учит нас искать все большего и большего совершенства (Кол. 3:1). Не перестанем же искать, чего еще недостает в нас, но позаботимся паче и паче преуспевать и богатиться всяким добром. Если ты звезда, старайся сделаться солнцем; если ты уже внутрь двора Божия находишься и причислен к спасаемым, старайся достигнуть того, чтоб тебе быть поставленным над пятью или десятью городами. Умножь талант свой, чтоб стать над многими; возлюби много, да много и дастся тебе; будь верным рабом Господа, да над всеми, кои в доме, первенствуешь. Таковы божественные гласы, страшные, — и когда слышишь их, и когда помышляешь о них, — славу из славы предуказующие нам.

3) Возмогайте против диавола и отражайте его на вас устремления. Слышал я, что многие из вас вдаются в празднословие и в вечерних сходках без смущения предаются смехотворству; а это пагубно и для делающего сие и для участвующего в сем. Кто–нибудь из вас привносит слово смехотворное, и безсловесный смех тотчас от одного раздражается у всех. И диавол радуется: ибо он тут командир и ему угождение доставляется тем; а Господь со Св. Ангелами Своими устыжается при таком худодействовании вашем. Побойтесь Бога и остепенитесь. Если это не правда, докажите мне, что я лгу, и я замолчу; если же правда, начните блюстись от сего. Почему не обуздываете вы словоохотливости и не храните молчания, не говоря ничего, пока не спросят вас? Верно не знаете сладости молчания, которое душу молчащего исполняет радованием паче всякой радости: ибо таковой имеет собеседником Духа Святого. Вы думаете, что это малость, и не знаете, что тут совмещается всякое зло. Ибо, как изрек божественный Иаков, язык — неудержимо зло, исполнь яда смертоносна, и обуздывающий его совершен муж (Иак. 3:2,8). Не огорчайтесь же на меня, хотя я и огорчаю вас. Я отец вам; и скажу вам словами Св. Павла: кто есть веселяй мя, точию приемляй скорбь от мене?

(2 Кор. 2:2). Взялись вы разговаривать? — хорошо; но говорите о тропарях и стихирах, рассказывайте святые истории, рассуждайте о вещах полезных и о делах, вам предлежащих. Говорит же о каком–нибудь поле или огороде, о быук или стойле, или о другом чем к чему вам? Кому нужно об этом спрашивать, и кто может дать на это настоящий ответ? — Но один спросил ни с того, ни с сего, другой повторил вопрос, — и пошли пусторечить, что и удержи нет. Лучше уж сидите в келлии и молчите. Молчащий, повторю еще, имеет Духа Божия сожителем себе, противное же сему, явно.

Слово 49

1) Картина страданий ради нас Спасителя: слава и благодарение Ему!

2) По случаю перемены послушаний, слово к ропщущим на это и непокоривым.

3) На словах, все все готовы делать, а на дела не все: — укор.