Сочинения. В 2-х томах

Ты, судинушка — чужая сторона,Необорная, острожная стена,Стань-ка стежкою — дорогой столбовой,Краснорядною торговой слободой!Было б девушке где волю волевать,В сарафане-разгуляне щеголять,Краснорядцев с ума-разума сводить,Развеселой слобожанкою прослыть.Не послухала боярыня-судьба.За гулёного повыслала раба.Раб повышпилит булавочки с косы,Не помилует девической красы,Сгонит с облика белила и сурьму,Захоронит в грановитом терему.

Станет девушка приземнее травы,Не услышит человеческой молвы,Только благовест учует по утру,Перехожую волынку в вечеру.

В «Лесных былях» — редакция «Песнослова».

№ 166. НЕ ПОД ЕЛЬЮ БЕЛЫЙ МОХ. Впервые — «Ежемесячный Журнал», 1914, № 11, стр. 4 (без разделения на двустишия), в составе цикла «Песни из Заонежья» (наши №№ 149, 170, 159, 166, 154).

№ 168. СИЗЫЙ ГОЛУБЬ. Из «Лесных былей». Частое начало скопческих песен — с подслушивающим голубем — использовано Клюевым для любовной темы. Приводим духовный стих скопцов (Надеждин. Исследование о скопческой ереси. СПб, 1845, Приложение, № 5):

Уж ты, белый голубок,Мой сизенький воркунок,По саду ты летишь, воркуешь,Припал к терему, послушал.Что в тереме говорят?Волю Божию творят.

Да поди, братец, порадей,Живым Богом завладей!Да пошел братец, порадел,Живым Богом завладел:Он пословичку сказал,Свою братью величал,Сестриц-братьев обличал.Красны девушки сошлися,Они Батюшку созвали.Сударь Батюшка пошел,К братцу с песенкой подшел:«Уж ты братец молодец,Ты неправдой, брат, живешь,Непорядки, брат, ведешь;

Божью книгу ты читал,Свою братью величал,Сестриц, братцев обличал.Почему их обличал?Ведь над ними есть начал,Кто им ризушки тачал,И добру их научал!»Богу слава и держава,Во веки веков.Аминь!

Ср. также песню № 164 — «Девка голубя купила» — в сборн. «Русская баллада», под ред. В.И. Чернышева. Больш. серия «Библиотеки Поэта», изд. «Советский Писатель», Ленинград, 1936, стр. 176–177.

№ 169. ЛЕТЕЛ ОРЕЛ ЗА ТУЧЕЮ. В «Лесных былях» под названием «Кабацкая».

№ 170. НА СЕЛЕ ЧЕТЫРЕ ЖИТЕЛЯ.

Впервые — «Ежемесячный Журнал», 1914, № 11, стр. 3, в составе цикла «Песни из Заонежья» (наши №№ 149, 170, 159, 166, 154). Разночтения:

Стих 17. Кабы я Никите любушкой была,

«23. Ах, тальянка мелкосборчатая,

№ 171. НЕДОЗРЕЛУЮ КАЛИНУШКУ. Впервые — «Заветы», 1912, № 6, под названием «Рекрутская» (под тем же названием в «Лесных былях»).

№ 172. СТИХ О ПРАВЕДНОЙ ДУШЕ. Навеян стихами духовными. Ср. след. строки из «Стиха о грешной душе» («Русь страждущая», стихи народные о любви и скорби. Венец многоцветный. Собр. Е.А. Ляцкий. Изд. 2-е, «Северные Огни», Стокгольм, 1920, стр. 39):

Еще душа Богу согрешила:— Середы и пятницы не пащивалась,— Великого говления не гавливалась,— Заутрени, вечерни просыпывала я,— В воскресный день обедни прогуливала.

Пост строго соблюдается раскольниками и хлыстами. В послании основателя скопчества Кондратия Селиванова, как всегда написанном полустихами, наказывается строго-настрого: «А притом и должен кушать хлеб с водой, чтоб не жить с бедой, да третью — соль на подкрепление членов; а от других прохлад бывает душам наклад» (Послания Кондратия Селиванова, в прилож. к вып. 3-му В. Кельсиева, Лондон, 1862). Ср. также строки о царище Вильгельмище и немцах в «Беседном наигрыше» Клюева: немцы «великого говения не правят»…

№ 173. ПРОСЛАВЛЕНИЕ МИЛОСТЫНИ. Навеяно стихами нищих, «калик перехожих». Ср. также с составленными по Бессонову В.И. Вельским хорами нищих в «Сказании о Невидимом Граде Китеже и деве Февронии» Римского-Корсакова: