Сокровища, омытые кровью: О кладах найденных и ненайденных

Но кому принадлежало все это в древности? Тут у Шлимана не было никаких сомнений — конечно же Приаму, последнему царю Трои! Так возник термин — «клад Приама». А 14 июня 1873 года стало днем, с которого началась новая история дикого, выжженного солнцем участка земли, называемого местными жителями по-турецки — Гиссарлык.

Сокровища Трои стали предметом политики с момента, как только были извлечены из земли. По закону половину их требовалось передать в Стамбульский музей (Гиссарлык и по сей день принадлежит Турции), но Шлиман не нашел в себе сил, чтобы сделать это. Ночью, контрабандным путем, он перевез драгоценности в Афины. Турецкие власти узнали о проступке Шлимана и возбудили против него судебный процесс. Археологу грозили крупные неприятности, но дело было улажено после того, как турецкой стороне выплатили 50 тысяч золотых франков.

Тем не менее судьба коллекции (а «клад Приама» был лишь ее частью) оказалась неопределенной. Дарить ее Германии Шлиман не хотел, по его словам, «тамошняя завистливая профессура» постоянно самым ужасным образом оскорбляла его, поэтому он предложил музеям Парижа и Лондона купить найденное. Но и французы, и англичане отказались от такой скользкой, по их мнению, сделки. Отказался от нее и российский император Александр II. Лишь после этого, да и то по настоятельному совету своего соотечественника, знаменитого патолога и общественного деятеля Рудольфа Вирхова, Шлиман переломил себя и передал сокровища Германии — «в вечное владение и неделимое хранение».

Кайзер Вильгельм I принял подношение, и в последующие шестьдесят лет вокруг «клада Приама» возник странный заговор молчания — число публикаций о нем было равно нулю. Только в 1934 году фонды Музея первобытной и древней истории в Берлине были классифицированы согласно своей ценности. Золото Шлимана подпало под первую категорию — «незаменимое», керамика — под одиннадцатую, «драгоценнейшее». Что это, предусмотрительность или предчувствие грядущих потрясений?

И действительно, спустя три с лишним недели после начала второй мировой войны, 26 сентября 1939 года, экспонаты первой категории были упакованы в три ящика, опечатаны и после непродолжительного пребывания в банковских сейфах помещены в бомбоубежище, расположенное на территории Берлинского зоопарка. Там они хранились до 1 мая 1945 года, когда директор музея Вильгельм Унферцагг вынужден был передать их советской экспертной комиссии. Заметим, что в тех же ящиках находились Пергамский алтарь и бюст Нефертити!

С тех пор следы этого бесценного достояния культуры теряются за «железным занавесом» победителей…

Через несколько десятилетий два немецких энтузиаста-журналиста обнаружили инвентарный перечень сокровищ и документы, позволяющие определить новый адрес троянского золота — московский Музей изобразительных искусств имени А. С. Пушкина. А в июне 1993 года Б. Н. Ельцин официально признал, что коллекция действительно находится в России.

…Осенью 1994 года в Москву прибыла Международная экспертная группа по наследию Трои. В нее входила и Юсуф Есин, профессор Стамбульского университета. Несмотря на то что Турция заявила о своих притязаниях на «золото Трои», она призналась: ее мало волнует местонахождение коллекции, пусть хоть в Китае, важен прежде всего доступ к ней исследователей. Что же касается самих драгоценностей, то Есин была «счастлива увидеть и потрогать их». Ну а вывод, к которому она пришла, просто ошеломляющ: «Они, несомненно, обрабатывались с помощью лупы и пинцета». И это в III тысячелетии до Христа!

Общепризнано, что гениальный самоучка Генрих Шлиман открыл и отшлифовал те методы и приемы археологии, без которых она перестает быть наукой. Но одновременно с этим он совершил и роковые просчеты.

Работая по методу проб и ошибок, Шлиман, образно говоря, выплеснул вместе с водой ребенка — добираясь до «клада Приама», непоправимо разрушил часть «культурного слоя», в котором лежала его любимая гомеровская Троя.

Шлиман умер в 1890 году, но раскопки на Гиссарлыкском холме продолжались до 1938 года. Затем наступил полувековой перерыв. И вот в 1988 году работы возобновились. Команду из семидесяти ученых разных стран возглавил профессор Тюбингенского университета Манфред Корфман.

Вопросы, которые они намерены решить, не вписываются в традиционные исследовательские рамки, очерчивающие лишь историю самой Трои. Ведь древний город существовал не сам по себе, а в многообразном, противоречивом мире, о котором мы почти ничего не знаем. Чтобы яснее понять бронзовые века человечества, взвесить соотношение сил, технических возможностей и культуры тогдашних государств, определить причины возникающих конфликтов (в том числе и подлинную подоплеку Троянской войны), нужно узнать многое. Например:

— Какие культурные и научные центры существовали в ту эпоху?

— Как далеко простиралось их влияние?

— Где проходили основные транспортные пути и какова была их протяженность?